搬家最苦惱的事family

作一個讀書人，
搬家最苦惱的事莫過於「搬書」了。

因為幾次搬家的經驗，力氣再大的搬家工人遇到了書，多半臉色都不太好，
因為書本堆在箱子裏面，體積可能不大，但是卻很重，
所以一次不可能搬太多的數量，這對他們來說是挺不划算的事。

但是書可是我的心肝寶貝，在我心目中僅次於老婆和小孩的地位，
我們就要搬家了，可是這麼多書怎麼辦？
最後我下定決心，要書櫃大清倉，許多比較舊、或非聖經領域的中文書，
全部都要清走。
還好我親愛的老婆是個搬家高手，整理書是她的拿手好戲，
我的工作只要把我認為要送走的書拿出來就好，
後續的工作就交給老婆大人處理。
經過兩天的整理，我們清出的數量至少有六百本，
這些書我們都運到聖光神學院，看看誰需要，用自由奉獻的方式就可以把書拿走。
有一些書況比較好，或昂貴的原版書籍，則另外標價。
像是BDAG原價二千多台幣，三百元就賣了。
EDNT三本原價要六千台幣，一本也是三百元。
漢語神學、道風山系列著作原來一本台幣至少都要六七百元，一本只算五十元，
夠廉價吧！

好家在！以馬內利Ming-Wei

昨天上午爸爸受派到高雄中會中山教會講道，為玉山神學院紀念主日請安報告、募款。

前一個禮拜，中山教會的林牧師就已經來電向我要講道的經文、題目、聖詩、啟應等相關資料。而林牧師的女兒，也是我東海團契的學姊，且十幾年前，我就曾經隨東海長青團契到中山教會舉辦音樂見證會，因此在電話中彼此有很好的交通。
昨天早上我很早的就出門，原本我總是會先到教會附近找一間coffee shop喝杯咖啡再進教會，可是我昨天卻有個感動，就是我應該先到教會禱告，預備好自己。
中山教會的禮拜程序，是非常傳統的長老教會禮儀，連許多教會現在在流行的「會前短歌」也沒有，只有在禮拜開始前五分鐘，將禮拜的聖詩練習一下。除了頌榮， 我總共報給牧師兩首聖詩，分別是236及317。聖詩練唱的同工，先練317首，再練236首，當在練習236首時，牧師很緊張地跑到講台上對我說：「甘 是這首？」、「是不是我聽錯了？」，我一看聖詩，差一點昏倒！！！原來我報給牧師的236首是告別禮拜唱的「在彼旁榮光土地」，牧師要我趕快查一下，我翻 開講道稿看看上面的內容為何，我一看，竟然我的原稿就是236首。牧師問我要不要換，我心裏想，錯了就錯了，只好硬著頭皮待會講道時硬掰吧，可是那時眼睛 又看到講道稿上，另外紀錄著另一首備用的聖詩，我就趕緊告訴牧師改成284首，牧師就趕緊告訴司會長老改成284首。
可是我在講台上卻覺得284首實在不怎麼合用，所以順手翻了263，這時赫然發現，原來我原本要挑的詩歌就是263，可是我記錄成236。此時序樂已經彈 奏了，長老已經準備要宣召了，我又趕緊請牧師前去更改為263首。在最後一刻，聖詩終於改成正確的263首。我才發現，我已經汗流浹背，全身濕透了，真是 「嚇出一身冷汗」！
我只能說，這整個過程真是有上帝的帶領，上帝真是看顧的上帝，他知道獻給他的禮拜有錯誤，他親自介入來更正。想想看，如果這間教會是會前短歌而不是練歌，怎麼會發現錯誤，如果要不是這間教會的司琴琴藝高超，可以臨時上陣。我看我真是糗大了。
好家在，一切有主同在。

家書family

佳韻： 昨晚睡的還好嗎？ 在我闔眼之前，電話的一頭傳來你的細語：「我也愛你」，伴我入眠。 直到嶺頭的陽光與鳥聲喚我起身。 銘偉

關於銘偉的告別禮拜Ming-Wei

我用嚴肅、信仰反省的心情來構思我的告別禮拜......

關於我的告別禮拜

我堅持「禮拜」就是「禮拜」，主日如何禮拜，我的告別式就當如何禮拜。平常主日禮拜講台如何布置，我的告別式就是怎樣布置。千萬不要假借懷念我作藉口，送來用完即丟的花籃。

我堅持改革宗的信仰精神，「禮拜」的中心就是上帝的話，既然有了上帝的話語之外，就不用其他人來說「慰詞」，因為上帝的話語是大有能力的。

我尊重教會體制，辦理「禮拜」是小會的職權，雖然心中有些「甲意」的人選來為我主理告別禮拜，但是就看小會的安排。對於司會者，我有一點點「非份之求」，請在事奉之前，先把我岳父張剛榮牧師所寫的「司會訓練」教材熟讀，不要冒出奇怪的口白，例如「宣召……」。

我追求教會風氣的改革，因此我的告別禮拜一首慰歌即可。如果「慰歌」太多了，一方面會使的禮拜的焦點「上帝的話」模糊了，會眾會聽歌聽到忘記牧師講過些什麼，另一方面，「慰歌」太多，佳韻和恩得要罰站很久，太可憐了。如果真的很多人都想唱，那麼就大家合唱好了。

至 於遺體該如何處理呢？如果是身體疾病而病故的話，在入殮以前，先請醫生作「病理解剖」，讓醫生深入研究看看到底問題出在哪裡？看看先前的治療為何沒有發揮 功效？請醫生繼續研究，看未來如果遇到相同疾病，醫療應該如何改進。如果必要的話，切片下來繼續研究也可。如果是意外死亡呢？那不用客氣，全身可用的器官 都捐了吧（只是對受贈人有點不好意思，我的眼睛有近視六百度，肝臟有點脂肪肝，不過我到很自豪我的皮膚不錯，男人像我皮膚這麼好的大概很少）。

請 佳韻不要花錢買「平安園」或「橄欖園」的位子，跟死人爭位子，不好。我最嚮往的方式是「海葬」，遺體火化之後，請火葬場工人協助把骨灰敲碎一點，變成粉 狀，然後在海葬之前把骨灰和麵粉加水和著，租一艘漁船開到外海丟下去餵魚，如果怕暈船，或租船太貴了，就站在岸邊往海裡丟好了。不然「樹葬」好了，找一棵 樹，樹根旁挖個洞，骨灰倒進去蓋上泥土，不用半年，清潔溜溜不留痕跡。

對了，要不要收奠儀呢？當然不客氣地收啊！只是奠儀不歸自己，全數奉獻給台神圖書館，作為圖書購置經費。請院方不要刻「XXX捐贈」的印章蓋在書的內頁上，太矯情了。

最後提醒一點，告別式後請不要為來賓準備「點心盒」，我知道絕大多數的來賓都不會需要，而且打開盒子之後，必定對餐盒內容品頭論足一番。何必呢？

先來先走？Ming-Wei

人生是不是先來先走？沒人說個準。
今天前往台北參加德祥兄的告別禮拜，
最讓我感動的一點就是今天的告別禮拜程序是德祥兄在兩年以前上馬牧師的禮拜學課程時，自己為自己設計的告別禮拜程序。
在程序手稿的最後，他分享道，寫完自己的告別禮拜程序，他更清楚明白自己的信仰，特別最後他自我勉勵，他決志要認真地過每一天。
其實在告別禮拜的過程中，腦子裡一直反覆思想「那麼我要怎麼設計自己的告別禮拜」？
我想，現在起我會好好地思考。

今天與歷史上的今天family

一年前的今天，佳韻在上帝與眾人的面前受封立牧師並就任左營教會教育牧師， 一年後的今天，佳韻度過第一個屬於自己的母親節， 我能夠送給佳韻的禮物就是：昨晚我陪得得睡覺，負責安撫他睡覺，並且半夜起來 泡牛奶，讓佳韻可以多睡個兩小時。

同時我們也要告訴所有關心我們的好朋友， 就在佳韻就任滿一年（加上傳道總共四年）的同時， 經過禱告以及彼此父母的諒解、支持， 我們已經向小會提出辭職書，將告別事奉生涯中第一間事奉的左營教會， 「我們不會因為事奉的教會衰微而落跑，我們也不會因為事奉的教會興盛而打混， 我們所尋求的是上帝的旨意。」 這是我們心裡的話，也是我們在事奉中的信仰告白， 請為我們禱告。

一個、兩個、三個family

2001年八月一日佳韻在左營教會就任傳道師的時候，算是隻身赴任，雖然已經和銘偉訂婚，可是那時尚未結婚，

2001年九月八日佳韻和銘偉結婚，銘偉理所當然地成了「傳道公」。佳韻在左營教會的事奉，從一個人變成兩個人。

2004年六月十四日得得出生，「我們」這個複數指示代名詞從「兩個人」變「三個人」。

從佳韻「一個人」來到左營教會事奉，然後銘偉加入變成「兩個人」，最後離開左營教會的時候，加上得得而變成「三個人」。

從「一個人」、「兩個人」到「三個人」，不正是上帝豐豐富富的恩典？我不禁大聲說，哈利路亞！讚美主。20050508

悼德祥兄

敬愛的德祥嫂，平安：

我是德祥兄在台神信徒神學系新約希臘文班的老師蔡銘偉傳道。驚聞德祥兄遽逝之 消息，讓我心裏悲痛萬分。上個禮拜三上課時，我們還納悶未見德祥兄出席課堂。 待禮拜四傍晚我回到高雄住處時，接到班長通知德祥兄已經故去的消息，一時之間 淚水奪框而出呆坐書桌前久久無法自己。

我所開的「新約希臘文」課程，按理，一般信徒總不太會有興趣學習，特別我的課 程又分為兩個程度，如果要取得神研程度的成績時，要負擔較重的學習要求----特 別我要學生們必須完成七次單字、文法的背誦考試，這對在學的神學生而言已經是 一大負擔，更何況是平日忙於事業的德祥兄。記得德祥兄最後一次上課時告訴我， 他都有按照進度進行，可以如期於五月第一次上課時交出前五份考卷。

本學期開學之初，以及期中師生座談會，我都問過德祥兄為什麼想要報名參加「新 約希臘文」課程，我清楚地記得他回答：「因為在事奉中感到自己的不足，因此希 望有更進深的造就來補足，然後讓我能夠繼續事奉」。德祥兄的回答讓我印象深 刻、也十分感動。在課堂中，德祥兄一定會把他的問題問到明白為止，因此在課堂 上，我常常注意他的眼神，如果他面露一點難色，我一定特別問他有沒有問題，然 後我才會繼續教學。德祥兄認真學習、不懈怠的態度是所有神學生學習的好榜樣。

事實上，「讓上帝幫助我們認識自己還有不足」，正是神學教育的使命、目標之 一，德祥兄雖然只是部分時間的學習神學，但是我要說，作為一位好的學習者，德 祥兄其實已經具備了一位好的教導者的資格，甚至在教會中負擔牧養的角色都不為過。

我在課堂上不止一次地提醒，會希臘文不見得能夠作好的聖經釋義，但是，不會使 用、懶得使用希臘文，大概也作不出好的聖經釋義。但是如果我們同學都認同「上 帝的教會是建立在上帝的話語上」時，雖然我們這一班只有六位同學，但是我確信 我們的努力將會在教會中結實百倍。

在追求「舞台效果」大於「講台內涵」的台灣教會流行風潮中，德祥兄以實際的行 動逆向而行，學習最困難的古典語言，要來更深入地認識上帝的話，幫助教會能夠 更深地立基的上帝的話語上。德祥兄願意花費比別人更多的代價來協助教會弟兄姊 妹來更深地認識上帝的話語，他不僅是你們家庭的祝福，也因著他的努力，他也將 使教會得到更多祝福。

四月二十日的課程中，德祥兄最後一次上課，也是我們文法課程進入尾聲，要開始 讀經課程的時候。我帶領同學查考羅馬書12:2的文法結構。在結論的地方，我提醒 同學：從文法的時態來看，保羅說「心意更新而變化」絕不是一時內心的感動，更 正確地來說，保羅的意思是：「繼續不斷地以心思意念的更新來改變自己」，唯有 如此，我們才能明白何為上帝的旨意。換句話說，明白上帝的旨意絕不是被動、靜 態的等待，而是與人心意更新變化有密切的關係。

我印象很深，當我在論述這段結論時，德祥兄不斷地以點頭來回應。雖然我們沒有 機會進一步地討論彼此的觀點，但我相信上帝的話語已經感動他的心思意念，我相 信在那時，他已經在上帝的面前決志要以不斷更新的心思意念來改變自己，因為他 渴慕更深地認識父神，他渴慕與天父上帝有更親密的關係。

我相信上帝真的聽了他的決志，上帝也回應了他的決志，如今德祥兄正安穩地躺在 天父的懷抱之中。我也確信德祥兄的心志就像一粒小小的芥菜種，有天將要發芽、 長大並結實！

敬愛的德祥嫂，願上帝親自安慰您的悲傷，抹去您的痛苦。

「在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴」（詩116:15）

主內 蔡銘偉 敬上

2005/5/2于高雄左營