正在趕工中的研究報告終於完工了，
按照colloquium的遊戲規則，
我必須提早一個禮拜交出稿子，
在這點上，我算是合格了。
基本上，這篇研究報告最後的成品和當初期待、設計的方向不太一樣，
一樣都是新約研究方法論的討論，原本我是想著重於敘事批判Narrative criticism的探討，
所以設計了一個小段落要回顧過去兩百年來聖經研究法典範的轉變，
只是沒想到這個歷史回顧的「小」段落，一寫就寫了二十幾頁（英文），
所以後來就決定「中途跳車」，就把已經完成的部分再修改成一個獨立的報告，
至於原來的構想，就留做下一個報告用囉。
寫完這個報告，有幾個收穫與反省：
1.林老大一再交代，寫論文一定要從最核心的部分著手，我就是不聽話，硬是要照著段落順序寫作，以致於最後達不到原先設定的目標。我想，我已經學到教訓了，下次動筆，一定從最核心的部分先開始，免得失了應有的方向。
2.這也是我第一次全程使用EndNote9來寫作論文，這個軟體真是非常強大，資料庫的功能和MS WORD介面配搭的幾乎完美無缺，讓我幾乎不用花任何額外的時間檢查論文註腳、書目格式。
3.經歷過神碩論文以英文寫作的經驗，這次再度用英文寫作，感覺上比以前進步很多，基本上一本書拿來可以很快的就抓住重點，然後落筆成文。當然另外一個重點是，這一次寫作很認真做了詳細的study note，讓最後的整合工作很快地完成，也是一大學習經驗的收穫。
昨晚，不對，應該說是今早，我一直在研究室待到四點半才回家。才八點多，就被媽媽的電話給吵醒了。雖然很疲憊，但是又無法入眠，乾脆起床把研究報告稿子徹底修改過，然後送到老師信箱。
完成這件工作，眼前還有另一件大事：下禮拜一詮釋學的課堂報告，這也是大工程一件，先去補個眠，然後繼續打拼！
2006年4月29日
會走路的蘭花life
陳茂生老師家的花園外圍種了許多蘭花，這種蘭花的種類和我家門口的蘭花看起來都很類似。
只不過陳老師家的蘭花是開白色的花，
而我家的蘭花則是黃色的。
我會說這兩種蘭花非常類似的原因，
是因為我注意到這兩種蘭花的葉子特別長，
長到葉子的前端都要垂到地面上。
特別是這兩種蘭花共同的特色就是長的特別長的蘭花葉子，
前端一定有個分枝葉脈，隨著葉脈愈長愈大，整片葉子
不僅「垂」在地上，甚至是「躺」在地上。
一開始我非常納悶，蘭花的葉子這麼長實在沒什麼道理，
我乾脆拿著鐵絲把下垂的葉子給束起來，免得垂下來。
一直到昨天我才恍然大悟，原來這就是這種蘭花繁殖的方式！
我稱他叫做「會走路的蘭花」。
原來葉子前端的分枝，其實就是一株新芽，
他平常就靠著母株供給養分，
當葉子愈長愈長，分枝愈長愈大，讓整個分枝碰觸到地面時，
新芽就開始長出跟抓住泥土，然後一株新的蘭花就「落地生根了」。
PS 也許這是一個小常識，但是卻是我自己長期觀察所得，
嗯，有點像小學生做實驗得到結果的興奮感！
2006年4月27日
2006年4月26日
花圃的新嬌客life
自從種下瑪格麗特之後，心想似乎還有空間可以充實，所以又去買了六株瑪格麗特和十二株「金魚草」，
金魚草很便宜一株只要十塊錢，
他會開出黃色和紅色的花朵，很漂亮，
和瑪格麗特一樣，都是長年開花的植物。
老闆娘交代我要勤於澆水，然後定期把枯萎的花梗給剪掉，
這樣才會有新的花苞出來。
最近養成習慣，早上出門到研究室前必定澆花，
忙完一天的研究工作回到家裡，即使再晚、再累也還要「巡田水」，
經過兩個禮拜來的照顧，花朵愈開愈漂亮，心情也跟著開朗起來。
PS經過三天大雨的摧殘，盛開的花朵花瓣幾乎被打爛了，實在有點心疼。
2006年4月25日
作息失調的失眠夜Ming-Wei
實在令人氣餒，
到了研究報告交稿的當頭，整個生活作息亂調，日夜顛倒！
禮拜天晚上回到研究室開始工作，心想精神還不錯可以多工作一些時候，
其間佳韻還打電話給我要我早點睡，我說十二點過後我就回家，
結果我一直到半夜兩點才離開研究室，
然而，為著早上的台華神論文研討，六點多鬧鐘還沒叫，我就已經醒了。
然後就這樣撐過整個白天，一直到下午六點半上完詮釋學整個人已經癱瘓到只想躺在床上，
才九點多，就很想睡覺，打電話給佳韻說我要先睡了，
我自己評估我是個很好入眠的人，早點睡，就早點起床也不錯，
只是這下可慘了，「早點起床」是清晨三點，
我總不能三點進去研究室吧，這會被當作警衛小偷的，
那就發呆吧，撐到五點半天亮再進學校吧。
所以老婆的話真的要聽！
到了研究報告交稿的當頭，整個生活作息亂調，日夜顛倒！
禮拜天晚上回到研究室開始工作，心想精神還不錯可以多工作一些時候，
其間佳韻還打電話給我要我早點睡，我說十二點過後我就回家，
結果我一直到半夜兩點才離開研究室，
然而，為著早上的台華神論文研討，六點多鬧鐘還沒叫，我就已經醒了。
然後就這樣撐過整個白天，一直到下午六點半上完詮釋學整個人已經癱瘓到只想躺在床上，
才九點多，就很想睡覺，打電話給佳韻說我要先睡了，
我自己評估我是個很好入眠的人，早點睡，就早點起床也不錯，
只是這下可慘了，「早點起床」是清晨三點，
我總不能三點進去研究室吧，這會被當作警衛小偷的，
那就發呆吧，撐到五點半天亮再進學校吧。
所以老婆的話真的要聽！
2006年4月24日
我在忙什麼Ming-Wei
很久沒有好好寫Blog了，原因是因為現在不僅忙，壓力也很大，
五月八日是個大日子，因為那一天我必須要作學術報告討論，
根據東南亞教授團給我的要求，如果我要拿到Colloquium的學分，
我交出的報告必須要先由指導教授推薦，
然後由一名校外老師外審通過才算數，
所以兩週後的Colloquium有點像是「論文口試」大會吧。
其實目前閱讀準備材料已經相當多了，
石老師說在國外Colloquium提交的英文報告大概是15頁（兩倍行距），
我現在準備的材料寫個幾十頁都沒問題，到今天為止，已經寫定的稿子，大概都有十五頁了，
可是問題來了，我原本計畫的重點反而有點遙遙無期，我花太多篇幅在寫前言和研究歷史回顧，
我想再給自己三天的時間，到時候不管寫到哪裡，就以最後完稿的部分來定題目，就交出去了。
希望這樣可以順利在五月一日最後期限前交出稿子。
不過，五月一日下午，詮釋學換我負責報告兩篇英文長篇文章，
這要花點時間來預備，這兩件大事情糾結在一起，實在有點吃不消。
最後，我還在等東南亞的英文成績單，這樣，我才可以寄出愛丁保的申請文件，
就這樣，事情不多，但是壓力很大。
五月八日是個大日子，因為那一天我必須要作學術報告討論，
根據東南亞教授團給我的要求，如果我要拿到Colloquium的學分，
我交出的報告必須要先由指導教授推薦，
然後由一名校外老師外審通過才算數，
所以兩週後的Colloquium有點像是「論文口試」大會吧。
其實目前閱讀準備材料已經相當多了，
石老師說在國外Colloquium提交的英文報告大概是15頁（兩倍行距），
我現在準備的材料寫個幾十頁都沒問題，到今天為止，已經寫定的稿子，大概都有十五頁了，
可是問題來了，我原本計畫的重點反而有點遙遙無期，我花太多篇幅在寫前言和研究歷史回顧，
我想再給自己三天的時間，到時候不管寫到哪裡，就以最後完稿的部分來定題目，就交出去了。
希望這樣可以順利在五月一日最後期限前交出稿子。
不過，五月一日下午，詮釋學換我負責報告兩篇英文長篇文章，
這要花點時間來預備，這兩件大事情糾結在一起，實在有點吃不消。
最後，我還在等東南亞的英文成績單，這樣，我才可以寄出愛丁保的申請文件，
就這樣，事情不多，但是壓力很大。
2006年4月18日
台神設立聖餐紀念禮拜seminary
上個禮拜四，台神按照慣例舉行「設立聖餐紀念禮拜」， 這真的是一場令人感受深刻的禮拜，我幾乎是從頭到尾都在掉眼淚。
即使大家離開了禮拜堂，我還是忍不住回到空曠的禮拜堂中，凝視著
掛上黑布的十字架，默想主耶穌的死與我生命的關係。
將整個程序貼出來，以饕各位。
=================================
設立聖餐紀念禮拜程序
這個晚上，我們紀念耶穌和門徒在逾越節享用最後的晚餐；
這個晚上開啟了整個教會年曆中最肅穆最喜悅的節期的序幕。
我們進入奧古斯丁所謂的「三階段：主的受死、埋葬和復活」。
這一天，我們也要記取耶穌賜給門徒的新命令，以及他為門徒
洗腳時所彰顯的大有能力的僕人之愛。
在這個影子禮拜（the service of shadows）中，每讀一段有關
耶穌受難的經文之後，就熄滅一隻蠟燭。禮拜結束時，台上的
旌旗、聖餐桌上的聖餐用品全部撤走，一塊黑布則掛在教堂的十字架上。
之後，會眾可安靜自行離開，一邊思想主耶穌基督的愛和犧牲。
序樂 管風琴冥想曲/Gilbert Martin
宣召
聖詩 110首
認罪禱告 世紀新聖詩79首
認罪的確據
司會：誰有資格定人的罪呢？只有基督能，但他
卻為我們受苦、受死，也為我們從死裏復活、
升天，並且繼續為我們代求。相信這
好消息：奉主耶穌基督的名，你的罪的赦免了！
會眾：感謝上帝，阿們。
讀經1 約翰福音13:1-15
詩歌 Jesus, Jesus Fill Us with Your Love
讀經2 馬太福音26:26-29
信息 上帝國的景象
聖餐 今晚聖餐所用的是校園裡的山櫻花果釀成的酒，
如果你不想用酒，蘇老師所捧的杯裝有葡萄汁。
讀經3 馬太福音26:30-46
聖詩 108首（1-3節）
讀經4 馬太福音26:47-56
詩歌 Pie Jesu
讀經5 馬太福音26:57-68
默想
讀經6 馬太福音26:69-75
詩歌 世紀新聖詩32 （1.3.4節，第2節獨唱）
讀經7 以賽亞書53:4-9
詩歌 頭戴荊棘
（將台上旌旗、聖餐桌上的聖餐用品全部撤走，
象徵主在客西馬尼園的漫漫長夜裏，
經歷憂傷、遭受遺棄。）
黑色布掛在十字架以後，會眾可以自行安靜離開，
一邊默想主耶穌的愛與犧牲。
掛上黑布的十字架，默想主耶穌的死與我生命的關係。
將整個程序貼出來，以饕各位。
=================================
設立聖餐紀念禮拜程序
這個晚上，我們紀念耶穌和門徒在逾越節享用最後的晚餐；
這個晚上開啟了整個教會年曆中最肅穆最喜悅的節期的序幕。
我們進入奧古斯丁所謂的「三階段：主的受死、埋葬和復活」。
這一天，我們也要記取耶穌賜給門徒的新命令，以及他為門徒
洗腳時所彰顯的大有能力的僕人之愛。
在這個影子禮拜（the service of shadows）中，每讀一段有關
耶穌受難的經文之後，就熄滅一隻蠟燭。禮拜結束時，台上的
旌旗、聖餐桌上的聖餐用品全部撤走，一塊黑布則掛在教堂的十字架上。
之後，會眾可安靜自行離開，一邊思想主耶穌基督的愛和犧牲。
序樂 管風琴冥想曲/Gilbert Martin
宣召
聖詩 110首
認罪禱告 世紀新聖詩79首
認罪的確據
司會：誰有資格定人的罪呢？只有基督能，但他
卻為我們受苦、受死，也為我們從死裏復活、
升天，並且繼續為我們代求。相信這
好消息：奉主耶穌基督的名，你的罪的赦免了！
會眾：感謝上帝，阿們。
讀經1 約翰福音13:1-15
詩歌 Jesus, Jesus Fill Us with Your Love
讀經2 馬太福音26:26-29
信息 上帝國的景象
聖餐 今晚聖餐所用的是校園裡的山櫻花果釀成的酒，
如果你不想用酒，蘇老師所捧的杯裝有葡萄汁。
讀經3 馬太福音26:30-46
聖詩 108首（1-3節）
讀經4 馬太福音26:47-56
詩歌 Pie Jesu
讀經5 馬太福音26:57-68
默想
讀經6 馬太福音26:69-75
詩歌 世紀新聖詩32 （1.3.4節，第2節獨唱）
讀經7 以賽亞書53:4-9
詩歌 頭戴荊棘
（將台上旌旗、聖餐桌上的聖餐用品全部撤走，
象徵主在客西馬尼園的漫漫長夜裏，
經歷憂傷、遭受遺棄。）
黑色布掛在十字架以後，會眾可以自行安靜離開，
一邊默想主耶穌的愛與犧牲。
2006年4月17日
家門前的小花圃family
我們家前面有個小花圃，去年九月剛搬來的時候，可用「一團混亂」來形容，岳父岳母幫忙把花圃給剷平。過不久，趁著夫婦宿舍大掃除的時候，又把枯乾的櫻花給鉅掉。
心裡常常想著要怎樣整理這個小花圃，但是一直未實際動手。
去年年底，有個好心人幫我們種了一株櫻花，除此之外，就是一支風車陪伴。
昨天下午我從教會回來之後，看看時間還早，所以就動手把花圃再次整理過一次，然後到對面的園藝店買了十五盆小菊花--瑪格麗特，重在花圃裡面。
老闆告訴我，這種花很好照顧，只要每天固定澆水即可，還有就是花朵快凋謝時，記得拿剪刀把花柄剪掉，這樣還可以長出新花來。
雖然從照片看來，小菊花稀稀疏疏的，可是已經有很多小花苞冒出來了，我想再過一兩個星期，一定很漂亮了。
為了體貼我五月八日的論文發表，佳韻和得得平常都住在山下，這些小黃菊代表我對他們的思念。
2006年4月12日
懷念第一位為「野百合」學運犧牲的牧者politics
前幾天，同樣在東南亞神學博士班進修的Namoh牧師，分享他的學術報告， 他提到一九九零年中正廟前的「三月學運」，一位當年參與絕食的玉神學生，「米用‧比令」牧師，三月底因病去世。
Namoh牧師說，米用牧師的身體，就是在「三月學運」絕食，導致腎臟功能嚴重受損，
在廣場的絕食區中，在場幫忙的醫生發現米用牧師的心跳、血壓已經不太正常，曾經叫玉神的同學前去關心，
但是米用牧師堅持不退出，Namoh牧師說當年他就是玉神學生會的總幹事，
他說如果當初知道他的身體這麼糟糕，一定會強制驅離他要離開絕食區。
三月學運一結束，米用牧師回到花蓮馬上就入院，
他的腎臟就是在五天的絕食中幾乎壞死。
過了不久，米用牧師入伍服役，在部隊中，他身體依舊非常糟糕，
整個服役期間幾乎都是在醫院住院中度過的。
即使身體狀況不佳，這時多年來，米用牧師在「還我土地運動」、
「使用原住民姓名權運動」中無役不與，是原運的活躍份子。
幾年前，米用牧師花了三十萬到中國大陸去換腎，
腎臟功能稍有恢復，但是最近又發現罹患癌症，
三月底的一日，米用牧師覺得很疲倦，告訴師母要先就寢，然後就在睡夢中離去。
在受難週，僅以此文紀念為台灣民主進程獻上生命的「米用‧比令」牧師。
PS米用牧師身後留有師母以及兩位小孩。
Namoh牧師說，米用牧師的身體，就是在「三月學運」絕食，導致腎臟功能嚴重受損，
在廣場的絕食區中，在場幫忙的醫生發現米用牧師的心跳、血壓已經不太正常，曾經叫玉神的同學前去關心，
但是米用牧師堅持不退出，Namoh牧師說當年他就是玉神學生會的總幹事，
他說如果當初知道他的身體這麼糟糕，一定會強制驅離他要離開絕食區。
三月學運一結束，米用牧師回到花蓮馬上就入院，
他的腎臟就是在五天的絕食中幾乎壞死。
過了不久，米用牧師入伍服役，在部隊中，他身體依舊非常糟糕，
整個服役期間幾乎都是在醫院住院中度過的。
即使身體狀況不佳，這時多年來，米用牧師在「還我土地運動」、
「使用原住民姓名權運動」中無役不與，是原運的活躍份子。
幾年前，米用牧師花了三十萬到中國大陸去換腎，
腎臟功能稍有恢復，但是最近又發現罹患癌症，
三月底的一日，米用牧師覺得很疲倦，告訴師母要先就寢，然後就在睡夢中離去。
在受難週，僅以此文紀念為台灣民主進程獻上生命的「米用‧比令」牧師。
PS米用牧師身後留有師母以及兩位小孩。
2006年4月11日
近日的生活札記Ming-Wei
好多天沒有寫日記了，
其實上個禮拜的生活，應該說，在可見的未來，
都將是忙碌、緊湊的日子。
十多天前跟幾位英國教授聯絡之後，
陸續得到他們的回音，
大多是很親切的回音，
不過總而言之，現階段對我來說最重要的事情就是擬出「研究計畫」。
因為英國的聖經研究體系，最重視的就是研究計畫，
研究生必須在申請階段即提出一個具體、有發展性的博士論文題目，
教授通常是根據申請人提出的博士論文題目作為錄取與否的依據。
其實他們所需要的研究計畫說明，也不用太長，
大約只要一頁英文說明即可，
不過相對來說，這可真是高難度的工作，
我現在還在猶豫到底是要以保羅書信還是福音書中的基督論作為研究主題，
禮拜三下午鄧老師將約我一起談這個問題。
其實明天還有個大事情，就是托福考試，
雖然兩個月前我還自信滿滿，但是今天我實在不好意思多說些什麼了，
明天真的是去考「實力」的，
過了明天的考試，還是要從長計議，因為托福的題型已經要改變了，
所以是不是要改考英國的IELTS呢？不知道，明天過後再說吧。
五月八日，論文發表，也是大事一件，
雖然手頭已經有些草稿，
但是焦點還不集中，未來三個禮拜真是要努力不懈。
雜記至此，準備先睡了，養足精神，才有體力接受四個小時的考試。
其實上個禮拜的生活，應該說，在可見的未來，
都將是忙碌、緊湊的日子。
十多天前跟幾位英國教授聯絡之後，
陸續得到他們的回音，
大多是很親切的回音，
不過總而言之，現階段對我來說最重要的事情就是擬出「研究計畫」。
因為英國的聖經研究體系，最重視的就是研究計畫，
研究生必須在申請階段即提出一個具體、有發展性的博士論文題目，
教授通常是根據申請人提出的博士論文題目作為錄取與否的依據。
其實他們所需要的研究計畫說明，也不用太長，
大約只要一頁英文說明即可，
不過相對來說，這可真是高難度的工作，
我現在還在猶豫到底是要以保羅書信還是福音書中的基督論作為研究主題，
禮拜三下午鄧老師將約我一起談這個問題。
其實明天還有個大事情，就是托福考試，
雖然兩個月前我還自信滿滿，但是今天我實在不好意思多說些什麼了，
明天真的是去考「實力」的，
過了明天的考試，還是要從長計議，因為托福的題型已經要改變了，
所以是不是要改考英國的IELTS呢？不知道，明天過後再說吧。
五月八日，論文發表，也是大事一件，
雖然手頭已經有些草稿，
但是焦點還不集中，未來三個禮拜真是要努力不懈。
雜記至此，準備先睡了，養足精神，才有體力接受四個小時的考試。
笑話一則fun
來台神短期進修的中國研究生跟我說了個笑話：
「有一天，美國總統柯林頓、蘇聯總統葉爾欽、中國的總書記鄧小平，
三個人開著三輛車在一條公路上，
開著開著，這一條公路來到了一個岔路，上頭有個路標寫著：右轉資本主義、左轉社會主義，
柯林頓看到了路標毫不猶豫地就向右轉了，
葉爾欽來到路標，考量了一下，就決定像右轉了，
鄧小平車子來到岔路口，他不慌不忙地下車，
把左邊的「社會主義」拆下來，貼在右邊的「資本主義」上面之後，然後就很自然地右轉了。」
「有一天，美國總統柯林頓、蘇聯總統葉爾欽、中國的總書記鄧小平，
三個人開著三輛車在一條公路上，
開著開著，這一條公路來到了一個岔路，上頭有個路標寫著：右轉資本主義、左轉社會主義，
柯林頓看到了路標毫不猶豫地就向右轉了，
葉爾欽來到路標，考量了一下，就決定像右轉了，
鄧小平車子來到岔路口，他不慌不忙地下車，
把左邊的「社會主義」拆下來，貼在右邊的「資本主義」上面之後，然後就很自然地右轉了。」
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