我父親的告別禮拜在今天已經圓滿完成。謝謝各位的關心代禱，在今天，最令我欣慰的一件事情就是，在告別禮拜中，沒有個人，只有上帝的榮美在其中，上帝的名被高舉。今天實在很疲累，諸多的感謝、感想，無法馬上完成。先貼上我今天在告別禮拜中的講稿。
從憂慮到盼望
彼得前書5:6-11
羅馬書15:13
各位親友、各位牧長、各位主內的弟兄姊妹，今日我們聚集在這裡，為故人，也是我的父親蔡良純先生舉行告別禮拜。基督教信仰相信，所有上帝所愛的子女，都會獲得永遠的生命，所以，基督教的告別儀式，不是為了已經逝去的人，因為他已經在上帝永恆的國度中了，基督教的喪禮乃是為了活人所辦的，在與故人告別的時候，我們要再一次來思想反省基督徒生命的問題。然而，在今天特別的場合中，一方面，我是喪家，另一方面，我也具備牧者的職分，受託在這裡宣講上帝的話語，來安慰憂傷痛苦的人。懇求上帝賜給我足夠的智慧與能力，使上帝的話語先在我身上動工、安慰我、感動我，然後讓我所傳揚的，能夠安慰所有親友的悲傷。
不論我們每一個人從事什麼樣的職業，努力工作的目的之一，就是要讓我們自己還有我們所關心的人，可以獲得更幸福的生活。「什麼是幸福？」在台灣我們生活的實際經驗告訴我們，當我們的需求被滿足的時候，我們就會得到幸福。而「需求得到滿足」，其實就是一種「有」或「擁有」的感覺。例如，我們以前租房子，現在可以買房子，這種「擁有自己房子的感覺」，讓我們覺得幸福。不過，事實上如果我們可以仔細想一想，你就會發現到說為了滿足這種「擁有」的感覺，我們所買來的東西，很多都是多餘、不必要的。所以，這種靠著「擁有東西才能獲得幸福」的作法，不能夠真正滿足我們對幸福的渴望。
除了在物質方面，我們要「擁有」幸福。事實上，很多人在心靈的層面上也是想要得到幸福的滿足感。例如，有的人會去「做」什麼，來證明自己心靈的滿足。例如，進香、行善、作功德等等。或者，有的人會是「不作什麼」。例如，有的人不吃牛肉，有的人就吃素，希望藉著不作什麼，讓自己得到幸福、安全的感覺。
以上講的這些例子，簡單地來說，其實就是要靠著自己的力量，來滿足自己的需求。
然而，基督教信仰是如何看待這一切呢？基督教信仰強調，人的幸福，必須要從上帝來的，才是真正的幸福。我們進一步要問，如果我們落在患難、憂傷、痛苦以及傷害之中時，我們要如何領受上帝的賜福呢？
使徒彼得在今天引用的經文開頭的地方（第六節、第七節）告訴我們這個方法就是：「自卑順服上帝」以及「將憂慮卸給上帝」。
什麼是「自卑」？其實中文聖經在這裡的表達不夠貼切，因為在中文中「自卑」往往代表著一個人個性上的弱點或對自我的否定。事實上，「謙卑」、「謙虛」這樣的表達可能要比「自卑」要好一點。不過，使徒彼得在這裡要表達的，跟中國傳統文化中的德行沒有一點關係。在新約聖經中，「謙卑」不只是「人和人相處的時候要謙卑」，更是指「對上帝謙卑」。「謙卑」，在台語聖經中有一個非常優美的表達，叫做「看無自己」。也就是人要先明白自己的有限。更進一步來說，就是指願意在上帝面前認罪悔改。唯有明白自己的有限的人，才有辦法認罪悔改；唯有認罪悔改，人才有辦法明白自己的有限。
當我們能夠明白自己的有限、自己的軟弱並且認罪悔改的時候，按照聖經的應許，你就是一個「新造的人」！使徒保羅這樣說：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」各位弟兄姊妹，這是多麼美好的應許！
我們可以看見新的我和舊的我的差別：「原本舊的我，是不認識上帝、凡事都要靠自己」、「原本舊的我，是靠著自己的手緊抓著、緊抱著甚至是緊咬著我要的東西，才能讓我有安全感」，然而，當我們願意認罪悔改，我們在基督裡成為新造的人，上帝要所有在基督裡新造的人，學習一件事情就是：放開原本用力握住的拳頭。因為彼得告訴我們，既然上帝的手是「大能」的手，我們人的手能夠勝過上帝的手嗎？那我們還緊握著自己的手作什麼？
從今天的經文，我們要指出，聖經並沒有說人不可以憂慮，聖經的重點在於告訴我們，「我們要知道如何處理憂慮」。使徒彼得告訴我們處理憂慮的方法是：「把一切的憂慮『卸』給上帝」（v.7）。什麼叫做「卸」給上帝？這裡的「卸」並不是隨便丟掉，眼不見為淨的意思。彼得是在描述說，原本我們每一個人穿了一件名叫「憂慮」的外衣，但是，因著我們在上帝面前謙卑順服，如今，我們可以把這件叫做「憂慮」的衣服給上帝穿上。這裡要告訴我們一個事實，我們不是孤單無助的，只要我們願意，其實大能的上帝樂意為我們每一個人擔當我們的憂慮痛苦。
但是，如果還有人要堅持自己的想法，按照自己的意念要靠自己的力氣去處理憂慮，彼得警告，這將會帶來嚴重的後果。按照第八節，仇敵魔鬼攻擊人的理由，是因為人的憂慮。彼得形容仇敵魔鬼像是獅子，準備要去吃那些尚在憂慮的人。剛剛提到，憂慮的人面對上帝，要謙卑地在上帝面前認罪悔改，把一切的憂慮交託給上帝。那麼憂慮的人要如何面對自己呢？彼得告訴我們：要「謹守、警醒」，並且用「信心」抵擋仇敵魔鬼的攻擊。彼得勉勵「全世界信主的弟兄姊妹們也都在經歷同樣的苦難」。不過這樣的苦難必是短暫的，在苦難之後，「那位賞賜諸般恩典的上帝要重建每一個基督徒的生命、要堅定鞏固每一個基督徒的生命、要賜力量給每一個基督徒」，換句話說，基督徒的生命將要享受上帝所賜那永遠的榮耀。
親愛的弟兄姊妹，從今天的經文，我們得到一個重要的教導，人的一生，並不是，也不可能靠自己的想法來決定的。人的雙手頂多只能用在「買東西滿足自己」的層次上。生命的問題的解決，唯有在主耶穌基督裡面，才能夠真正的獲得最後的解答，就是，當人願意悔改接受主耶穌成為自己的救主，人在上帝面前願意放棄自己的驕傲自大，「那位賞賜諸般恩賜的上帝」必要賞賜諸般的恩典給那些在他面前謙卑悔改的人。
當我們再一次回顧故人蔡良純先生，也就是我父親的一生，實在不禁讓我們看見上帝的話語真是信實而且是大有能力的。
特別是他在人生最後六個月，上帝通過新莊台福教會牧師、弟兄姊妹在他身上所做的事奉，他作了人生最重要的一個決定，就是他願意認罪悔改，再一次謙卑地回到天父上帝面前。其實六個月前的他，身上有太多讓他憂慮的事，他的事業失敗垮了，他的眼睛幾乎失明看不見，他有嚴重的腎臟病、肺臟病還有心臟病。更糟糕的是，他被這些煩惱憂慮病痛所折磨，完全沒有了求生的意志。郭牧師後來跟我分享，她說半年前第一次見到我父親的時候，她真是嚇了一大跳，她說他沒有見過這麼悲慘的人。
可是我卻看見再一次回到主耶穌懷抱的他，他願意把他一切的憂慮通通卸下給上帝、交託給主。此時，上帝奇妙的作為發生了，他的生命開始改變，他的生命有了盼望，他為上帝所為他預備的一切感恩。我在美國和他通電話的時候，他一直告訴我，他為上帝拯救他的生命而感恩。一個月前我最後一次和他見面的時候，他甚至告訴我，別的病人總是覺得去醫院洗腎是一件很痛苦的事情，然而他卻為了每一次洗腎而感謝上帝，不僅如此，郭牧師和我分享說，過去半年新泰小組的聚會中，我父親總是不斷地說，他為能活每一天而感恩。因為他肺部的功能非常不好，我相信，他會甚至為了他還可以呼吸而感謝上帝。
人為什麼能夠在每一件大大小小的事情上對上帝感恩？就是能夠「謙卑來到上帝面前認罪悔改，把生命的主權重新還給耶穌基督作主」，就是「在上帝面前看無自己」。
我相信我父親生前最後半年所做的決定，讓天父上帝名得到高舉，讓人看見上帝的大能如此又真又活地藉著他的生命彰顯出來。如今，上帝不僅讓他真正完全地卸下世界上的憂慮，我相信我父親現在正與歷世歷代的聖徒同享上帝永遠的榮耀。這不僅是我父親所獨享的，這乃是上帝的應許，是所有願意跟隨他，把生命主權交給他成為他兒女的基督徒所要共享的。我想，在他生命的最後階段，他真的享受到生命最甘甜的時刻，就是生命能夠與主基督親密的連結。
而這，正基督徒最大的盼望。的確，生命與主耶穌基督親密連結的人，在生命中所展現的最大特色就是「盼望」。
彼得說上帝是一位「賞賜諸般恩賜的上帝」，保羅則告訴我們，上帝是一位「大有盼望的上帝」。而且每一位相信上帝的人，每一位跟隨主耶穌的人，都可以領受這個從天上而來的盼望。但是盼望不是自己的慾望，不是按著自己的想法，盼望是上帝要賜給每一個悔改歸向主的基督徒擁有一個特別的眼睛，這個眼睛要「看見」那在將來的榮耀。
保羅在寫給羅馬教會的書信上這樣說：「但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！」因此，上帝要賞賜一切的喜樂平安給相信他的人，使一切信他的人藉著聖靈的能力大有盼望！當生命有了盼望，就不會再憂慮明天要吃什麼穿什麼，有了盼望，我們就將將戰勝恐懼，有了盼望，我們就可以克服不安。從上帝來的盼望，就獲得新生命的記號，獲得從神而來的新生命，就是盼望的印記。
各位親愛的弟兄姊妹，當我們聚集在此送別故人，我們不是單單在這裡「追思」、「懷念」，我相信上帝要用，而且也已經使用我父親的生命成為一個又真又活的見證，這個見證就是，凡是願意悔改歸向上帝的人，他的生命要得到新的開始，他必將見證並享受上帝的榮光。他的生命要卸下憂慮，走進盼望之中。這是何等大的祝福。我要這樣說，當我的父親領受主耶穌如此的祝福的時候，正是對我們每一個最大也是最美好的安慰，天父上帝接納父親，讓我們的悲傷、痛苦與傷害要得到醫治。所以我們不再需要流淚，我們不再需要哭泣，因為只要我們願意，我們可以領受這樣的祝福。既然如此，何不把握這個機會，把原本用力緊抓的手放開，在上帝的面前認罪悔改，承認自己的有限，那麼我們必會開始新的生命，領受上帝更大的祝福。願上帝的話安慰我們，幫助我們。