滾燙的燒酒雞，暖暖的心

YJ和HJ夫婦禮拜天邀請一些朋友到他家一起享用「燒酒雞」，
因為這裡的純正台灣米酒太貴了，所以他們「日本清酒」來代替。

這鍋燒酒雞的重點是：純酒，決不加一滴水！！

滾燙的燒酒雞，暖暖的心


從十月以來波士頓的平均氣溫直線下降，雖然晴天的時候多，
但是氣溫還是很低。
從氣象網站的統計數據來看，今年十月到十一月波士頓的平均氣溫比歷年的平均氣溫低了將近華氏十度。

像是過去這禮拜，即使到了中午還是低於攝氏零度，
半夜則降到零下十度左右。
禮拜六、禮拜天則降到了新低點，特別是加上強風特報，
走在外頭冷風吹來感覺像是鑽進骨頭裡面去了。

滾燙的燒酒雞，是寒夜裡的暖暖包。

神奇的波士頓旅遊資訊桌

在波士頓Sheraton飯店大廳內有一台神奇的波士頓旅遊資訊桌。
完全是觸控式操作，可以任意拖拉、轉向、點選、放大。
一時手癢，就坐下來操作一下。

IVP學術圖書特價代碼

在這次SBL年會的書展中，IVP出版社學術出版品特地提供會員 post-conference web order服務，

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十二月三十一日以前有效。

IVP出版社是隸屬於InterVaristy 事工之下的出版下，IVP相當於台灣的「校園團契」。IVP出版社就是「校園書房」。

相關連結： IVP Academic

感動，還是感動

今天永和教會的幹事志恩把佳韻生日慶生會的照片寄來給我。
我看了之後實在很感動，
佳韻、恩得給你們照顧，我實在很放心！！

穿不穿不牧師根本只是個假議題

        經由台神學弟告知，過去這兩個禮拜來台灣教會界為了「牧師可不可以穿牧師服上街頭」而引發了不小的波瀾。由於人在海外無法閱讀X談報電子檔，因此藉由莊信德助理教授的文章（一）、文章（二）而略知一二。

        莊老師是政治神學的專才，他的文章好，文筆佳，已經為大家回答了許多疑問。不過，我關切的倒不是牧師可不可以穿牧師服上街頭，而是，為什麼 X談報會在這時間點上出這個專題呢？

        如果大家還有印象，兩個禮拜前正是陳雲林來台灣，「您先生」派遣數萬人次警察大軍在街頭實施戒嚴的時刻。當所有輿論的焦點集中在國家機器暴力侵犯人權之不當行為時（即使旺旺時報也承認警察執法過當）， X談報在這個時刻丟出了這個議題，甚至以特大版面來作專題報導。表面上來看，這是個討論政教關係的專題，然而，這個專題在我看來只不過是移轉焦點的假議題。

       「牧師可不可以穿牧師服上街頭」這個命題的背後，其實已經同意了「牧師可以上街頭」的前提，唯一的差別是「穿不穿牧師服」。但問題是牧師穿不穿牧師服走街頭從來就不影響牧師的身份，主編怎麼可能沒這常識。好，退一步講，如果牧師不穿牧師服走街頭，那麼可以拿旗子嗎？

        再來一個問題是，「牧師可不可以穿牧師服上街頭」這個命題似乎泛指了一切政治上的抗議活動，但問題是，「議題」比較重要還是「穿衣服」比較重要？今天任何人可以在台北街頭高舉五星旗歡迎陳雲林而不會受到任何處罰，甚至受到警方高度保護的禮遇，難道不是十多年前一百多名牧師穿上牧師服走在台北街頭，向執政當局抗議許曹德、蔡有全言論叛亂的案子，爭取言論自由的成果嗎？

        換句話說，問題應該在於「牧師為了甚麼議題走上街頭」，而不是「牧師穿了甚麼衣服走上街頭」。但是主編又已經預設了「牧師可以走街頭」或是同意了「牧師有走街頭的權力」，而又把話題定焦在「穿衣服」時，可以預見的，強化讀者「長老教會和民進黨掛勾」之類的印象，這個目的早在主編設定議題時，已經呼之欲出了。


        當吳先生正義凜然地指責長老教會如何如何時，他應該回去翻翻歷史。當年部分國語教會的領導人，長期收取國民黨政府的秘密資助辦「福X報」「聖X與信X」這種專門以打擊長老教會為職志的刊物（有點像現在TVBS的2100，全年到頭只有打扁一個議題）。吳先生當然不必為這歷史的恩怨負責，但是，他該回首歷史，他們才是真正把政教關係經營到爐火純青的人，長老教會這些只會跑街頭的牧師，實在要差多了。

在DELL買電腦的經驗

美國的購物季節即將來到，
電子信箱和實體郵件已經充斥著各樣的促銷訊息。

前幾天一時手癢（或說手殘吧），在DELL網路上訂購了一台Studio slim桌上型主機，
因為現在訂購一台桌上型主機，可以用99元加購一台inspiration mini 9 小電腦，
我是想說回台灣之後，我實在不想背著十五吋的電腦跑來跑去，
因為加上電源線，重量超過四公斤，天天背著這麼重的東西實在受不了。
那麼效能較強的桌上型電腦加上九吋的迷你電腦實在是很理想的組合。
（再加上現在這台筆電螢幕開始閃耀，又有了更強的理由了）

就這樣給他敗下去了。

第一次在網路上下訂單時，信用卡號碼輸入錯誤，
所以發了一封信給客服中心，要求更正，
結果第二天客服人員馬上來電，更正了信用卡資料。

到了今天，我覺得這個決定似乎不太好，
因為如果我明年五月才要回去，幹嘛現在買，
一台新電腦要先擺半年不用實在浪費。

因此剛剛打電話到DELL客服中心要求把訂單取消，
出乎我意料之外的是，
客服人員十分友善，
除了核對基本資料之外，
就直接刪除訂單資料，完全沒有任何壓迫、挽留的語氣和作法，
有了這次好經驗之後，如果明年回去時真要買新電腦的話，
我還是會跟DELL購買的。

天氣太冷了，冷到腦袋結凍了

as title
趕快睡覺比較實在

生日快樂

謝謝永和教會的青少年為佳韻慶生！！

來自波士頓的祝福

佳韻生日快樂

 

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星空下的約定：憶中原長青畢契宏恩

年輕的時候，有幸能有一群熱血青年為伴，
一起衝街頭、一起討論聖經、一同分擔彼此的喜怒哀樂，
那真是上帝的祝福。

當年我們是神研班的籌委，
我們提早一兩天到達謝緯營地預備。
營會開始前一晚，天空一片晴朗，
宏恩、CK和我三個躺在草地上望著星空，
彼此訴說著對教會的期盼。

我們說好了退伍後就一起考神學院（有趣的是他們兩位堅持讀南神，我堅持讀台神），
畢業後要團隊服事，一起對抗教會裡面的惡魔黨。
結果宏恩先走了，CK沒當牧師，娶了牧師千金然後去中國當台幹，而我則在波士頓流浪，
而惡魔黨依舊當道......。

這是三個大男生的星空下的約定。

當我在部隊中接到宏恩過世的消息時，腦子裡馬上就浮現那個夏日星空下的約定，
那天在紀念退伍軍人禮拜中，想到宏恩，也是馬上想起那個夏日星空下的約定。
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 在前幾篇文章中，提到了中原長青的畢契宏恩，

A Service of Prayer for Peace near Veterans Day

當年大專中心的輔導HY牧師寫下了懷念的字句回應：

 提到宏恩,讓我落入深深的過去,
我參加了,他就靜靜地焦黑地穿著他所厭惡戰爭而來的制服,一點聲音也沒有,只有靜靜的.躺在盒子裏,好像天國戰士
還戴著軍帽,一點與他所信仰的不相稱.
他,來不及回應,就離開我們.
我只有眼浪沒有話說.
他,是中原長青,我帶過,唯三的學生準備獻身讀神學院.
他來不及,另一位放棄,只剩下一位她現在在牧會職場上.
正高興他讀社會研究所,
更可以大展身手,
如今,只有靜靜的
......
唉

HY的夫人JL牧師一個月前也在她的部落格寫下了對宏恩的懷念：

懷念宏恩，是往日中原長青的青年，我們一同經歷信仰的功課

深秋的陽光在風中搖曳
你在天堂一切好嗎？
有沒有繼續研究馬克思
或者去找韋伯聊天
笑看台灣社會的荒謬變化

離去了幾年？
一雙手指不敷屬算
彷彿北風漸起年關將屆
晴天傳來你的噩耗
大地明亮眾心暗自泣血

憶起查經班研經的日子
你認真地詢問信仰疑惑
有人或許認定你是大頭腦
我們卻深知你熱切追求的心
中正紀念堂抗議靜坐時
胸懷沸騰野百合的土地之愛

有時想著去看李媽媽
一起哭泣緬懷過往
她必思念白胖可愛的你
頭生的摯子
永難忘懷的心肝至寶
那初為人母一舉得男的喜悅

葬禮上她頭髮灰白容形憔悴
我們握手無言垂淚
你的離去使她生命重創
還要為活著的人苦撐下去
多年過去不知她是否安好？

又怕重逢勾起傷痛
炸彈響起奪去她的愛兒
草山杜鵑盛開兀自等待
有為的青年已經奉獻給主
唸完社會研究所要往神學院
成為全職工人服事在教會

然而那痛不會絲毫輕減
只是暫時偽裝忘卻
無眠夜裡啃噬骨髓
你要記得把未及享受的福分
分給父母和弟弟

昨夜夢中你又靦腆笑說
可否再借幾本林哥的書？
離去的背影如虎背壯碩
追尋希望迎著光亮而去

出處：
http://www.cmc.org.tw/node/810
（獲得同意轉載）

照例安息

今天又來到安息時間。
今日上午講道事奉：救恩與信心

四叔的見證

剛剛在Google庫存網頁中找到我四叔的見證。時間是2006年12月22日
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Jason Tsai
蔡良輝
今年八月初從定期的驗血報告中得知我的肝臟功能不正常。又經過 MRI 的報告確定我的肝
臟內有腫瘤。我的兩位醫師都確認我的情況極嚴重。專科醫師要我立刻到醫院作肝臟切除
手術。經過禱告後，我心裏很清楚的作了一個果斷的決定 - 辭去工作與先前教會的服事。
感謝神的帶領，我到紐約的西奈山醫院就診。在第一次門診時得以見到主治醫師。這位
主治醫師是此科的權威醫師。他不但經驗豐富而且對我有特別的憐憫心。他甚至給了我他
的手機號碼與 email 住址。在 9 月 21 日手術前，我的內心一直有從天而來的平安。肝臟切
除是個大手術。而我卻只住院三夜就能回家休養。感謝神的特別安排，使我在家休養期間
有最好的看護。因而我的身體恢護迅速。在感恩節的前一天，我收到新的驗血報告。證
明造成疾病的 virus 在我身體內已經毫無蹤跡了。感謝神! 祂帶我平安的走過死蔭的幽谷，
並賜下醫治的恩典。
當我得知在 10 月 13-15 日在傳福中心有郭美江牧師的特會時，我因需要休養未能前往參
加。 10 月 18 日, 在傳福的網址上,很興奮地看到有郭牧師的特會實況錄音。郭牧師的信息
透過網路，帶給我很深的沖擊。我再一次來到神的面前將我的全人獻上並與神立約。
雖然在我得知我得了嚴重的疾病時，我仍深信神會醫治我, 卻不知道神要帶領我走過開刀與
兩個月的療養。現在我才明白神用這幾個月的破碎來向我顯明嶄新的啟示與新的帶領。如
同在經上記載的許許多多偉人亞伯拉罕，雅各，約瑟，摩西，大衛等，他們的生命也是因
為經歷了分離甚至破碎而得到新的啟示, 進而帶領他們走入神的豐盛與應許之地。
10 月 22 日我參加了傳福中心的主日崇拜，奇妙的是當天信息的許多經文，是神在這兩年
中所給我的啟示與鼓勵。因而我深知這是神的旨意。祂要帶領我來加入"傳福"這個大家
庭。許牧師在 12 月 9 日 24 小時的禱告會中宣告"傳福中心"是 poverty/sickness free zone。
在傳福中心，我們不但體驗到神國的榮耀，能力，愛與恩典，更能在此被建造成為擴展國
度的器皿。走出幽谷也是我人生下半場的開始 - 全時間事奉神，服事人的生活。感謝神帶
領我進入豐盛之地 - 新的生命充滿了健康，喜樂，信心與希望。將一切榮耀歸給神

2005合照


2006合照

Cape of Good Hope一部認識南非的電影

 禮拜五晚上國際學生電影日，
南非的同學帶來了一部有趣的電影：Cape of Good Hope（直譯：好望角）
導演藉著三段不同的愛情故事來表達他對南非種族問題的關切。
值得一看。

PS會後的討論，講著講著就講到「轉型正義」的事。這解開了我一個疑問：為什麼南非可以進行「轉型正義」的工作？一般台灣政治評論家認為「轉型正義」是西方政治的產物，是根源於基督教信仰的，因此台灣是不可能進行的。

然而，出乎我意料之外的是，南非的同學告訴我們，轉型正義的概念更深入地說，應該是來自黑人的文化傳統，而不是白人的傳統。因此可以想見轉型正義在南非的推行也是困難重重。

南非同學就說，既然大家對轉型正義這麼有興趣，那下次看「轉型正義」的電影吧。

Peace in the Valley山谷裡的和平

這是昨天大禮拜詩班獻詩的曲目，
我請同學幫我錄，可是效果不佳，剛剛在網路上找到貓王的作品：

到底誰是「您」？

今天一大早看到這張照片，
讓我懷疑阿狗是「您」，還是阿斗是「您」？

A Service of Prayer for Peace near Veterans Day

今天的大禮拜是為軍人的紀念禮拜。
在禮拜的程序單上，說明了今天的禮拜是為了那些曾經服役或正在服役以及因戰爭受傷害的人。
在入場之前，會眾可以在一張卡片上寫下你所認識的親人朋友是曾經服過兵役或正在服兵役的。
接著有四位同學站在禮拜堂的四周，順序唸出這些被紀念的人的姓名。

負責點燭的同學，曾在波斯灣戰爭中服役，他的西裝上，裝飾著他所獲得的獎章。





在唱名、點燭的過程中我不禁想到中原長青團契畢契宏恩--我大學時代的至交。雖然我們分屬不同團契，但是藉著在神研班同工的過程，建立了我們的友誼。

還記得我們躺在謝緯營地的草地上，望著星空，訴說著我們共同對台灣教會的異象與抱負。如果宏恩還在，他一定是個出色的牧師。

我們在同一個暑假入伍。他分發到廢棄砲彈處理單位，在一次拆解砲彈的過程中，砲彈爆炸，當場殉職。因為服役，我沒有參加他的告別禮拜。

十五年後的今天，當紀念的蠟燭一顆一顆點燃時，在我心中，也為宏恩點起一盞蠟燭。

今天會眾還一起唱美國民謠之父彼得席格（Pete Seeger）著名的一首社會運動歌曲：If I had a Hammer




日本演唱會版本



相關閱讀：美國調音叉、彼得，保羅與瑪莉的故事

PS.查閱往上資料才知道Peter Seeger也是著名反戰歌曲 We shall overcome的作者。附帶一提是，We shall overcome在台灣民主運動時代也成為「街頭名曲」。經由鄭兒玉牧師改編成台語歌詞成為：「咱要出頭天」

關於We shall overcome最詳細的解釋：Iron的聲音與憤怒。

在Youtube找不到「咱要出頭天」，不過五月天也有「出頭天」。湊著用

哲人已遠

我們最親的親人之一的四叔今天下午在以色列過世。
他的兩個孩子正趕往海法的途中。
無比的悲痛與思念.......

唱自己的歌

當廣場上的學生開始唱自己的歌，參豬博士的人行道


野草莓運動ㄧ野莓之歌 from freshfoliage on Vimeo.
我已經睜開眼了 撐過甦醒的疼痛
我伸開雙手迎接四方的風 抖落刺骨的操縱
我不是溫室花朵 你也不用假裝溫柔
我學不會你們虛偽的臉孔 只會、真實、面對、自我
我們有屬於我們的夢 我們有我們的話想說
在你們背叛自己以後 不要連我們一起出售
我們有屬於我們的夢 我們有我們的話想說
在你丟棄了信念以後 灰燼裡我們選擇出走
安靜不代表認同 和平不代表承受
你的傲慢再一次燙傷了我
這一次我不會沈默
*repeat 副歌

你可以不喜歡這首歌，你也可以批評批評這首歌，
但是，這是學生們的歌。

只是，神學生現在在唱甚麼歌？
在迦密山上繼續唱吧，繼續跳吧！
真的，你們的上帝會聽的。

阿仁

阿仁：一位我的學生、我的朋友，甚至可以說是忘年之交吧，
我們一起查經、我們一起上鎮西堡、我們一起服事、我們一起唱歌、還有，我們一起臧否教會時政。

他最大的遺憾之一就是「生不逢時」~~他進大一的時候，百合學運已經結束，而社會運動也接近尾聲了。

佳韻就任的時候，即使再忙，他也要來~~吃飯。

在警察驅離學生時，他手上拿著相機，一邊搶拍，一邊喊著「人權」，
看他臉上堅毅的表情，我知道，他正經歷著聖靈的同在，
聖靈所賜出人意外的平安，讓他可以毫無畏懼地站在國家暴力機器之前見證這一刻。

安息

這兩天也發了不少文，
今日就安息、禱告。

感謝上帝，今日（主日）不用事奉，讓我真正安息。

周聯華牧師來當糾察隊吧

我想周牧師應該秉持同樣的服務心，也為抗議學生擔任糾察隊，
如果五天前他能夠率先在鎮暴警察和群眾之間擔任糾察隊，
不知道有多好。

【記者梁玉芳／台北報導】八十六歲的牧師周聯華昨天下午很早就到凱達格蘭大道，這是他第一次參加台灣群眾運動。他沒有穿上糾察背心，因為人已足夠，他只站在「群眾的邊上」，為這群同胞禱告。
周聯華說，他特別注意到許多小孩來到凱道上，「這很好，對孩子是很好的民主教育」；但大家呼口號、舉起手比出倒扁手勢時，周聯華都安靜地觀察，並不加入。
與蔣家關係密切的周聯華說，身為宗教人士，他是響應施明德呼籲宗教人士加入糾察行列的號召，「我不挺扁，也不倒扁」，我定位自己是「愛這群人，他們有權可以坐在總統府前，可以發聲，可以表達意見」，他想加入糾察是出於服務心。

【2006/09/10 聯合報】

只有上帝拯救

圖片來源：BBC

看到這則新聞，不禁為這些受難的孩子掉下淚來。
在海地一間教會學校倒塌，200-700名從幼稚園到國中的學生被埋在瓦礫堆中。
除了禱告，還是禱告，
這時，只有上帝拯救。

PS：不要忘記，海地曾是台灣的「邦交國」。

關於「復興」

在這次圍陳的事件上，如果教會學不到：
「沒有人權、公義、法治、尊嚴，『教會復興』都只是空口說白話」！！

當人民在街頭受苦，
基督徒卻在豪華冷氣禮拜堂中唱唱跳跳，高喊「復興來臨」，
那麼再唱一百年吧，再跳一百年吧，再喊一百年吧。

老大，您還在嗎？

從網路直撥看到一群學生為台灣人權在行政院大門前靜坐抗議。
這讓我想起一九九零年，對，十八年前在愛國東路馬路上發生的一件往事。

一九九零年三月學運發生之後，台灣依然陸續發生一些街頭抗議事件，因為有了三月學運的經驗，學生的組織動員能力大增。我已經忘記為了甚麼事情，又有一群學生聚集在中正紀念堂附近示威，當時我人正在台北家裡，看到電視報導，便趕緊加入學生行列中。

當時約晚上十一點，有一兩百為學生聚集在愛國東路上，被警方的拒馬所攔阻。再加上圍觀的群眾，應該有三百人吧。當然這在當時只是一件小到不能再小的事件罷了。

過了一會，我遇到林老大從神學院趕到現場，我記得還有老大的弟弟（當時還是大專中心傳道），還有兩三位神學生 。我們一起席地而坐就聊了起來。

過了午夜之後，警察搬開拒馬，準備開始驅散學生、民眾。這是老大突然跪在地上，邀請在場的神學生一起唱詩、禱告。我們六個人就這樣圍成一個小圈圈，跪在愛國東路上大聲唱詩、禱告。當警察衝出來開始逮人時，我們依然沒有離開，我的眼睛緊閉，跟著唱詩、禱告。在耳邊就只聽到警棍在耳邊揮動發出「咻、咻」的聲音，還有警察大聲斥喝、厚底皮鞋摩擦的聲音。我也不知道過了多久，人群被驅散了，警察也撤到另一邊。而我們還跪在那裡禱告。一直到我們禱告結束，警察才撤離。

我必需承認，那時才大一的我，信心真是軟弱，我從來也沒想過我會跪在大馬路上唱詩、禱告。那天跪在地上，為國家、為人民禱告，是我信仰備受衝擊的一刻。那時我就想，除了台神，我還能念甚麼學校呢？

很多人批評老大只會唸書，沒甚麼牧會經驗。但是我要說，那天在愛國東路上，老大是我的牧羊人。

只是，十八年過去了，老大，您還在嗎？

如果Obama是牧師

Obama勝選演說

看完Obama的勝選演說，眼淚幾乎奪眶而出。只有一個感想：如果Obama是牧師，他會是一個不得了的佈道家。

自從第一次在電視上聽到、看到Obama的演說風采，我必需自承：他的演說，為「迷人」定下了新的定義。

懇切、成熟、遠見、包容不得不讓支持者、反對者都同聲說：這真是我們的領導人。
還有，Obama是個非常會講故事的人，
在他的故事框架中，嵌入了他所要表達的信息，
讓聽眾在聽故事的時候，不知不覺就接受了，並認同了他的想法。

而區長的怒氣，只是「見笑轉生氣」，暴露了他無能、無知、傲慢的醜陋面罷了。

台灣民主萬歲！！

恨不得我現在就加入現場，一起高喊台灣民主萬歲！！

Lobsters Night

禮拜天晚上一群學青約好了一起去吃龍蝦。因為今年波士頓地區龍蝦大豐收，所以價格只有去年的一半不到。我們預約的這家餐廳一份兩隻龍蝦只要11.99元，比去年便宜一半以上了。





服務生首先上麵包。這裡的麵包是現烤，非常鬆軟好吃。吃起來有點像台灣路邊在賣的「雞蛋糕」。




這是肋眼牛排。雖然我們點的熟度是medium rare ，盤子端上來時，肉還是紅色帶有血水。但是實際上吃起來非常鮮嫩，好吃極了。




這是炸牡蠣，很有台灣味道喔。




這是我們一行七人的合影。

對了，實在太好吃了，連僚牙都長出來了！


還有，龍蝦上桌時還很生猛，一不小心竟然舌頭被突如其來的龍蝦大螯給夾住了！！

Pray for Country

今天下午一點鐘，Mary Luty臨時舉辦一個「為選舉祈禱」的聖餐禮拜。雖然說是為選舉祈禱，其實應該說是「為國祈禱」。

雖然整個麻州是民主黨的鐵票區，但是所有的與會者在禮拜中，都是迫切地為尋求美國團結、合一禱告。我深受這種氣氛感動。一個成熟的民主體制，「彼此尊重」是一個重要的內涵。不管選前如何激烈競爭，選後大家捐棄成見，共同為建設國家而努力。

我和一位德國同學是會場中唯二的外國人。同學們好奇問我為什麼來參加禮拜？我笑笑沒回答。其實在我的心中，則是迫切地為台灣禱告。

這幾天閱讀台灣新聞，心中是無比的痛苦、焦急，遺憾自己竟不能站在人民的抗議行列中。我想這對我而言也是一個屬靈的功課：在禱告中回到上帝面前，再多的焦慮、痛苦都要放在上帝手中。

現在的心情，真的只能說「天佑台灣」了！

選情之夜

坦白說，在andover newton這麼久還沒見過這麼多人齊聚一堂，
大家前來關心美國總統選舉情形。
麻州是民主黨大本營，所以歐巴馬每拿下一州，現場就歡呼不已。
每個前來參加的人都帶來點心、飲料和大家分享，
我在圖書館結束後直接到會場，也和大家一起分享這美式選舉文化的氣氛。

近日狀況與請安

學校網路斷線，是過去這幾天中我所遇到的最大難題。網路一斷線，我幾乎跟外界失去了聯繫，一則電子郵件，msn都不同使用，二則我所依賴的skype網路電話也無法運作了。我只能被動地等待佳韻跟我聯繫。

不過，網路斷線也並非全然沒有好處：讓我再一次思考到現代人靈性操練的困難之處，其實「網路成癮」絕對是一個很大的問題。也因為網路斷線，讓我過去這幾天有了全新的生活模式，有更多的時間靈修、禱告預備教會事奉，還有讀書的效率也增加了。有了這種新的體驗，我決定要繼續這種不過度依賴網路的生活，我相信這對我的學業、靈性絕對是一大好處。

此外，網路斷線另一個新的問題是我無法定時更新部落格的文章。每天寫文章現在也成為我日常生活中很固定的一部分，對我個人幫助極大，因此我會繼續堅持下去，但是更新的速度可能不比以往。不過可以透漏一件事：這幾天雖然沒有寫部落格的文章，我卻努力的寫信！我以一天一封到兩封信的速度持續寫作。一位學生聽到我去郵局買郵票，告訴我說，銘偉哥，你好老派喔。嗯，很好，我喜歡這形容詞。

第二件事情則是和我的電腦有關的問題。買了將近兩年的華碩筆電液晶螢幕，這兩天開始不正常閃動，而且次數愈來愈多，頻率也愈來愈高，已經影響到我使用電腦的狀況了。因此我認真考慮要趁著感恩節大折扣的機會買一台Dell桌上型主機（我今年買了一台外接螢幕，幾乎沒什麼在使用）。因為我發現把筆電帶到圖書館，對我而言並不一定合適，因為圖書館的閱讀桌面積有限，還不如我在宿舍裡的大桌子來得實用。而長時間操作筆電，對筆電其實是很大的傷害，會減低其壽命。像現在電池早已失效，而外接電源的接頭長期使用的結果就是產生高熱。不知道這台筆電可以再撐多久，每天按時備份硬碟，是目前能夠確保工作成果的唯一方式。

在十一月中，除了教會事奉以及讀書這兩樣固定的工作之外，聖經文學協會SBL年會在波士頓召開，則是我期待已久的盛會。今年預計有超過五千名世界各地的聖經學者、學生齊聚一堂共赴盛會。台神的徐萬麟老師也要前來發表論文，我已經預備好要當地陪了。此外「華裔聖經研討會」（ECBC）今年也是照例在最後一天晚上召開，除了發表論文之外，還要討論明年在台灣中原大學召開年會的事宜。我希望今年在此完成的論文的一部分，可以在明年的台灣大會中發表。

最後，請大家繼續為我的家庭、學業代禱，當然，台灣島上的大小事，也一直在我的禱告中紀念著。

波士頓氣溫已經低到攝氏零度以下了，在寒冷的天氣中更令我更加思念台灣的一切。現在心中有甚麼自私的想法，就是等待著一月中回台灣休假兩週。期望屆時可以到處走走和家人、朋友相聚。

銘偉在禱告中紀念大家。

安息

今日服事眾多，安息。
適逢學校宿舍網路斷線，
預計下禮拜發文時間無法固定。

有事急找者，請Call手機

A Celebration of ALL the Saints

本週全校禮拜的主題是『A Celebration of ALL the Saints』，
一開始走進禮拜堂拿到程序表的時候，還以為今天是「萬聖節禮拜」，
心裡想，這也太誇張了吧，「萬聖節」是異教習俗，Party玩玩就算了，竟然還拿來當作「禮拜」的主題。

但是細看Dr. Mary Luti的禮拜設計，原來，這是一個美國人的「清明節禮拜」。

在程序表的第一頁，Mary如此解釋說：Celebrate the living witnesses and the cherished ancestors whose example of whole and holy lives inspire our own journeys todays.
換句話說，在此，"Saints"並不是「萬聖節」的那個「Saints」，而是指「信仰中的前輩」而言。

其實我很感動，因為在這個禮拜中，我們實踐了「聖徒相通」的信仰告白。

在這個禮拜中，Mary邀請了三位老師來分享三位聖徒的信仰見證，Paul of Tarsus （大數的保羅）、Emma Epps、Thomas Whitemore （第一位黑人牧師，Andover Newton校友）

在聖徒的見證分享之後，我們（在場老師學生和聖徒）一起領用聖餐。（JL告訴我說，每一次看到你們學校的聖餐，就覺得好好吃，好想去參加耶）








在後奏音樂的時候，Mary邀請三位特別來賓：St. Joann, St. Leil and St. Philip和大家同樂，象徵「聖徒相通」。


在場會眾一邊唱頌榮，這三位聖徒就跟著音樂環繞全場。



可是這三位聖徒退場之後，還是很High，不想休息，三組同學操弄著木偶，大家玩得不亦樂呼。