2009年6月27日

台神神學系暑假密集班:「解經與應用」開課了

昨天是第一天上課,總共來了16位同學,
很感謝同學們正面的回應。

這次課程最大的嘗試(冒險),就是我架設了一個教學網站:

application2009.mwtsai.com

作為與同學互動的工具。

這是採用Google Sites的服務架設,並且結合Google App的應用服務,
這個網站預定一個禮拜後設定為邀請制,僅有修課同學能夠瀏覽、貼文、修改。
歡迎大家這幾天多多指教。

2009年6月24日

紐約巨力海運托送的行李抵達

今天早上收到電話通知,
後送的十八箱海運行李已經送到總務處,叫我趕緊去處理。

這樣算起來,從交貨到收到東西整整六十天,比起去年要提早一個月,
整體而言,是令人滿意的服務。

不過我買的紙箱雖然是新的,但畢竟是單層紙箱,
在貨櫃裡擠壓了將近兩個月,幾乎全都嚴重變形,
還好裡面的書籍、衣物、家當都還完好。

18箱行李塞滿了學校分配給我的研究小間空間。

除了書、講義之外,還有一些衣服、日用品等等,
因為現在沒有車,所以只得每天一點一點搬回家中。

既然東西都到了,就沒有偷懶的藉口了。

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我想應該有人希望我分享一下行李海運的相關經驗。

在紐約有兩家台灣人開的海運公司,他們都是經營「回頭櫃」的業務。
因為老闆是台灣人,所以打電話去不用怕英文不通,講台語就好了。

巨力的服務是「戶對戶」,所以運費包含了取貨、報關、送貨等等流程在內。不過貨物僅送到一樓門口。

因為是貨櫃運輸,所以運費是按體積計算,單位是「才」。不過一箱的重量是以搬得起來為原則。貨物量大的話,每箱平均下來會比小量的便宜。還有估價單中如果聲明的是「家具」、「家電」,運費又會比「書」、「衣服」來得高。

老闆不喜歡被人比價,所以沒有先打包,提出完整的明細,老闆就不太理人。

其實這種運輸公司真正的利潤不在貨櫃,而在內陸收貨的費用。
我是從波士頓自己開車前往紐約他們公司的倉庫交貨,總共費用是美金320元,
如果我在波士頓等他們來收貨,至少是美金550元,而且還要看當天波士頓地區的貨物量多寡。

所以我這一趟就省了兩百多元。

按我在倉庫看到的情形,因為這是「回頭櫃」,所以收到的箱子是塞進櫃子的,而且是隨便堆疊的,因此除非是先在箱子外面註明易碎品,不然就像我的箱子,幾乎全部變形,甚至還有小破損。所以我建議應該去購買雙層厚紙箱比較堅固。

整體而言我還是推薦。

相關網站:

紐約巨力運輸公司

2009年6月18日

神學院有公共意識嗎?

台灣大學學生最近發起一項「百大維新」的校園評鑑,
起因是因為這幾年來台大以成為「世界百大名校」作為辦學最高目標,
校內所有行政、辦學方針一律都以「成為百大」為依歸。

而「成為百大」基本上就是參考世界各國公私立機構所發表的評鑑報告為準,因此台大的發展就是以達成或滿足這些評鑑報告的指標為目標。

然而,有人這樣反省與質疑:

過去幾年來,台大所謂的「前進世界百大」以一些知名的國際評鑑作為依歸,比如說上海交通大學高等教育研究中心的評鑑,或是英國泰晤士報的大學評鑑。 這些評鑑有的以國際期刊的論文數目為主(如SSCI、SCI)、有的會看有幾個諾貝爾獎得主、有的計算國際學生的數量……等等。這些評鑑項目,有些被學界 詬病已久,有些則不能說沒有參考價值。

然而,當「前進百大」成了一所學校的方針,亮眼的國際排名,便取代了來自校園內的聲音。在這套遊戲規則之下,一切以遙遠的國際標準為準。學校裡的教 授對這些評鑑指標有什麼意見,不會被學校所採納;而各院系的教授、學生對教育有什麼想法,也早已經變得不重要。不論是學生或是老師,都只要等著國外的評鑑 訂出標準來,再乖乖地去符合那些標準。這樣子的校園,缺乏了反省的力量、更缺乏了眾人的參與。

 的確,可以想見,任何校園內的聲音、意見都不能以牴觸「成為百大」為前提。

在嶺頭,似乎也遇見類似的困境。「向教育部立案」是當下學校最重要的目標。時間一久,「立案」變成了理所當然的選擇,沒有人解釋,也沒有人質疑。

在一篇院方發表,但已經消失的「台灣神學教育的危機與轉機」一文中,提到為了立案,未來五年台神需要新台幣四億元的經費。 雖然這篇文章已經在台神網頁中被撤掉,但是既然它曾經出現在網頁中,即代表院方的正式立場。「五年四億元」不是一筆小數字,應該說是天文數字。台神院方有義務進一步說明這「五年四億元」是怎樣算出來的?是不是沒有這四億元台神就不能立案了?如果「五年要四億元」,那麼立案後的第二個五年、十年又要花多少錢?
這筆天文數字要從哪裡募集?院方是否同時有了完善的募款計畫?還是要項該篇文章之末所說的,要馬偕醫院出這筆經費?馬偕醫院憑甚麼要出這筆經費?對方同意了嗎?八字沒半撇的事就先在網路上曝光,不是擺明要大家都下不了台嗎?

別告訴我院方是隻「誤闖教會政治叢林的小兔子」。



延伸閱讀:校園如何動起來

2009年6月16日

Happy Birthday, Andrew

禮拜天是恩得五歲生日,
但是這幾天恩得已經參加了三次慶祝會他說參加一次就增加一歲,
所以你問他現在幾歲,他會告訴你,
我現在八歲!!

帽子是學校的惠惠老師為他做的,
恩得非常喜愛這頂帽子,只要唱生日快樂歌,
就一定要把帽子給戴上。

買了蛋糕,插上蠟燭,才發現我家沒有打火機,
而且也沒有其他火源(廚房煮飯是電爐,不是瓦斯爐),
所以就「乾唱」囉!

2009年6月13日

恩得的職業

恩得的好朋友晨恩邀請恩得今天上午一起到京華城參加Baby Boss的「職業體驗活動」。
Baby Boss有點像是以前的「湯姆熊」之類的兒童遊戲城,只是這裡不是體能活動,而比較像是體驗教育場所。
入場費可真是不便宜,一名大人家一名小孩總共800元。恩得本月是壽星,因此可以免費招待一次,我們就利用這個優惠機會帶恩得參加。

這裡總共設計了五十多種職業體驗活動,就像是大人的世界一樣,每完成一種職業體驗,可以獲得10元酬勞,然而 像是烹飪、烘培則必須交30元的費用,就是用之前賺來的錢來支付。

恩得今天體驗了什麼活動呢?

牧場管理員:

20090613 Baby Boss

背景是牧場的消毒室。

還可以擠牛奶喔。
20090613 Baby Boss

漢堡店的老闆:

20090613 Baby Boss

科學家:

20090613 Baby Boss

20090613 Baby Boss

加油工:

20090613 Baby Boss

便利商店工讀生:

20090613 Baby Boss

20090613 Baby Boss

消防隊員:

20090613 Baby Boss

20090613 Baby Boss

當然還有趁機和晨恩作怪:

20090613 Baby Boss

下次就等明年生日再去吧。

2009年6月12日

20090611到八里騎腳踏車

恩得在波士頓的好朋友榮恩、敬恩最近也回到台灣休假,
所以我就帶他們一起到八里騎腳踏車。

一年多沒見,初次相見,彼此顯得有點生澀。

20090611八里騎腳踏車

不過很快地,彼此就熱絡了。

20090611八里騎腳踏車

昨天騎的這條路線是我和恩得常常走得路線,一路上恩得稱職地擔任「領隊」的工作,讓我可以注意其他兩位了朋友的安全。

我們從八里渡船頭一路往南騎,直到過了米倉國小再回程,這樣總共花了一個小時。
今天八里遊客稀少,自行車道騎起來很順暢、舒服。台北正在下著大雨,淡水八里則是陰天,還滿舒服的。

20090611八里騎腳踏車

半路上有個汲筒式水井,三個小朋友玩水玩得不逸樂呼:
20090611八里騎腳踏車

20090611八里騎腳踏車

為了取回遺忘在租車店的雨傘,我們搭成了兩趟渡輪穿梭在淡水河上。

20090611八里騎腳踏車

恩得的攝影技術愈來愈好,我非常喜愛他為我拍的這張照片:

20090611八里騎腳踏車

2009年6月11日

關於「先知預言」的隨想

不可否認,不管你接不接受、信不信,支持也好,反對也好,「先知預言」確實已經是台灣教會界常見的宗教現象或者說是一種風潮了。

信徒去參加特會,不見得在意講員的信息,倒是一定很期待之後的個別服事。一種有趣的現象是,信徒在主日禮拜中,打瞌睡有之、魂遊像外有之、看週報夾頁(特別是耕心週刊還有宣教機構的刊物)有之,然願意事前讀經預備、講道中摘要筆記者幾稀。

不過會友從特會中拿回來的先知個別服事的錄音帶,反而會一聽再聽,逐字謄稿,反覆思量。

我有一些初步的想法,先記在這裡:

一、當代的先知預言幾乎多著重個人性的信息,與舊約時代先知是以國家民族為事奉對象,顯然很大的不同。我倒很好奇這些先知會對台灣前途發什麼預言。

二、先知預言的禱告中,很多是以「我看見.....,這代表......」這樣的句子來陳述的。沒有錯,「我看見.......」這樣的句子確實是聖經啟示(天啟)文學常用的表現手法,但是,啟示文學中先知預言的「我看見......」,是在一個超越當下時間、空間的情境下所發出的;和現在的先知都是針對當下的時間、空間的「我看見......」是完全不一樣的。

三、一個有趣的現象是,當代先知發預言,都是在禱告的情境之下。所以,一開始是向「天父上帝禱告」,但是之後卻是「我看見......」,接下來是對這個看見內容的解釋,最後又是「奉主耶穌的名禱告」。

四、先知的「我看見」可以等同「上帝的看見」嗎?或者先知的「我看見」在什麼樣子的條件下可以成為「上帝的看見」?

2009年6月10日

世外桃源

禮拜一我帶著恩得蹺課前往羅東找好友鄭牧師一家,
鄭牧師提議要帶我們到一個類似世外桃源的地方玩水。

我們帶著快速爐、鍋子、麵條、蔬菜、罐頭出發。

原來我們要去的地方是五荖坑。

但我們不是只到五荖坑遊樂區,而是再沿著五荖坑溪朔溪而上,
來到一個美麗的河谷中。

宜蘭五荖坑

溪水清澈見底,泡在裡面全身舒暢不已。

宜蘭五荖坑

宜蘭五荖坑

看鄭牧師的表情就知道有多舒服啦!

宜蘭五荖坑

鄭牧師第一次學會仰漂

宜蘭五荖坑


宜蘭五荖坑

恩得還捨不得走勒!!直說下次還要再來!!

2009年6月9日

我的名人同學

今天一大早小學同學間的Facebook群組傳來一個消息:郭倩如結婚了!
我八丈金剛摸不著頭腦,立即上網搜尋了一下,發現這個消息:

林百里傳再婚 情定39歲拍賣官





我的同學上報了,當然不是右邊這位,是左邊這位。

只有一句:小倩,祝福妳!!

還會想再去光臨的一個原因

今天中午和佳韻去這間連鎖牛肉麵店吃麵,
坦白說,這間連鎖牛肉麵店的歷史雖久(至少從我讀國中時就有了,這樣算來也有20年了),
但是味道並不怎樣,這間店往往不是我們用餐的選項。

今天中午會光顧,純粹是這幾天有特價。

不過點完餐,坐下來,我便發現有個讓我繼續光臨的好理由了:

From Way to Home

他使用鋼製筷子,真正環保的選擇。

2009年6月4日

泡腳

禮拜六我和恩得搭乘捷運到新北投站,
步行到北投溪旁「泡腳」。



雖然很多人說那不是溫泉飯店排放出來的洗澡水嗎?
但那對我不是問題,簡單的幸福才是真的。






不過對恩得來說,鱈魚香絲比較實在。

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梅雨


今天終於下起了像樣的梅雨,
希望為乾渴已久的土地帶來滋潤。
Posted by Picasa

2009年6月2日

適應

回到台灣十天多來,台北和波士頓最大的差別,不在於藍藍的天變成灰白,
也不在於森林中的住宅換成了水泥叢林,
而是有一種說不出的焦慮感充斥在四處。

回來這幾天,我幾乎未曾看過電視新聞台,
即使為了幫恩得找卡通台,「路過」新聞台中的談話節目,
才看了「把裡面掏出來」主持的節目20秒鐘,
 充斥了臆測、攻訐、謾罵的言詞,
渾身就產生一種「嫌惡」感。

早上出門,在捷運車廂上人手一份的爽報(水果報的捷運版)是台北幾十萬人一天的精神食糧,
我實在無法想像,台北人的一天竟然是從血腥的社會新聞開始。

我想我必須重新開始學習當個台北人。