你找到了嗎？

很多朋友看到這期教會公報關於我的訪問稿。
其實這原本是一篇講道篇，
我想把全文貼出來跟大家分享。

各位親愛的弟兄姊妹平安。感謝上帝讓我們再一次聚集領受他的話語。一開始我們先讀今天的經文，箴言8:32-36……。雖然我們念的經文是第八章結尾的地方，但是其實今天講道的信息，其實是含括整個第八章的內容。

從整本箴言的結構來說，第一章到第九章其實是屬於「序言」的部分，第十章到第三十一章則是所羅門或其他智慧者的格言部分。記得在第一次在這裡與大家分享的時候，我提過，箴言中的智慧指的是什麼？——「生活的智慧」、「如何正確生活的智慧」。

在箴言第七章裡，我們發現作者把邪惡用擬人化的方式來描述。有一位淫婦打扮的漂漂亮亮，穿著時髦，每天在街道上誘惑別人。有一天，有一位無知的少年人經過這位淫婦的巷子口，結果就被淫婦的甜言蜜語給誘惑了，無知的少年人就跟著淫婦回家了。箴言形容這位無知的少年人跟著淫婦回家，就好像是「牛往宰殺之地，又像愚昧人帶著鎖鍊去受刑罰」。

有趣的是，在箴言當中，不僅邪惡是用擬人化的方式來呈現，在第八章中，我們看到作者用擬人化的方式敘述「生活的智慧」的功能、特色。在這裡，智慧被描述為是女性的角色，是一位智慧的婦人。這個智慧的婦女在公開的場所向所有的人提出呼籲，要全世界的人都要尋求智慧。尋求智慧就是尋求生命，拒絕智慧就是失去生命。智慧的婦女不是用她漂亮的外表來吸引世人的注意，智慧的婦女口中所發出的信息是強而有力的。箴言8:4-11中，智慧的婦女直接向世人說話，並指出她崇高的道德、正義與真理。vv.12-21中，智慧的婦人用第一人稱「我」來更清楚的呈現出自己的特色（vv.12-16），也清楚地說明尋求智慧的重要性或好處（vv.17-21）。vv.22-31中，智慧的婦人則是談到在耶和華上帝創造世界以前她就已經存在了，在vv.30-31中，智慧婦人說在世界創造的那一天她就與耶和華上帝有著親密的關係。最後在vv32-36的結論中，則是智慧婦人的命令與祝福。

在vv32-36的結論中，v33中的「教訓」其實與箴言3:11中的「管教」是相同的字，同時這個字也帶有「磨練」、「紀律」的意思。那麼我們可以結合3:11與8:33的觀點這樣說，接受上帝磨練的人就是智慧的人。接下來，v.34--35是整個第八章情節最高潮、最重要的所在。

vv34-35兩節經文中，有四個非常重要的動詞用來描述世人尋求智慧：「聽從」、「仰望」、「等候」、「尋找」。智慧的婦人在這裡有一個非常大的應許，就是願意實行「聽從智慧」、「仰望智慧」、「等候智慧」的人，就是「有福氣的人」；而願意「尋找智慧」的人，就是「得到生命的人」。所以為什麼第八章兩次（v.10-11,v.19）提到智慧的價值是比白銀、黃金、珍珠更加珍貴？因為白銀、黃金、珍珠怎麼能夠跟「屬靈的福氣」和「屬靈的生命」來比較呢？

然而在這裡有一個非常重要的解經線索在這當中，從中文的語意來看，「聽從」、「仰望」、「等候」、「尋找」這幾個動詞似乎代表著比較被動、消極的意思，甚至可能暗示著「可有可無」、「碰碰運氣」、「隨便翻翻找找」的態度，然而，聖經學者卻指出，其實在這裡，「聽從」、「仰望」、「等候」、「尋找」這四個動詞的意義其實是表達一種積極的態度，或者我們可以說「我非要找到不可」、「我要努力獲得」。

從整個箴言來看，「智慧」與「生命」這兩個概念彼此之間是具備著非常密切的關連性，或者我們可以這樣說：「智慧的目標就是得到生命」。例如4:13說「必當謹守，因為她是你的生命」，這裡的「她」指的就是「智慧」。再如10:17說「謹守訓悔的，乃在生命的道上」。

積極努力的人會得到智慧，也就是得到生命，也就是得到耶和華上帝的恩惠，然而，消極不努力的人甚至與智慧是背道而馳的人是怎樣的下場呢？結尾的v.36講出了答案：「得罪我的，卻害了自己的性命；恨惡我的，都喜愛死亡。」在這裡，第一個詞語「得罪」，就是我們常常說「罪就是偏離目標」的那個字。而下一句就更清楚地表達說：「怨恨智慧的，就是自己找死！」所以罪不僅僅是積極主動的違背上帝，甚至只要是不努力、消極的人生態度，以致於沒有達成目標，那也不是為上帝所喜悅的。「卻害了自己的性命」另一種理解就是「使生命變成廢墟」。所以有一個聖經學者說的非常好：「喜愛智慧，並且得到智慧並不單單是概念的理解或知識的追求，而是在生與死之間努力奮鬥」。

各位親愛的弟兄姊妹，從vv32-36結論，我們可以從箴言中學習一件重要的人生態度：在「得到生命」與「喪失生命」之間，你要如何選擇？箴言告訴我們，人生不該像是「大富翁」遊戲裡遇到「機會」、「命運」一樣，是碰運氣的，或是生？或是死？是靠機率的。人生，應該是要有一個積極尋求的態度。然而我們也不要忘記，積極尋求智慧，不是靠著自己的聰明才智，而是靠著耶和華上帝的大能。

從以上我們對經文的探討之中，我們今天要來進一步思考兩個問題：第一、我要找什麼？第二、我要用什麼態度來找？我想用自己的人生經驗來跟各位分享。

銘偉哥是二十年前讀高中，我的高中學業三年下來是一塌糊塗，我是社會組的，可以我高一的歷史上下學期總平均五十九點四，差零點一分可以四捨五入，差一點就留級重讀，還好老師讓我重考才勉強過關。可是到了高二上學期更加糟糕的是數學，不知道為什麼，我只要碰到排列組合和機率就馬上完蛋，我的大腦完全無法思考這類問題，每一次考排列組合和機率的時候，別人的答案紙中計算題都是用公式去運算，而我只會用土法煉鋼的方式來作答，整張答案紙的空白都被我拿來排列組合，結果五十分鐘我只夠作一題，感謝上帝，我還答對，所以還有10分，就用這種土法煉鋼的方式，我整學期每次大小考試的成績，大概都是10分20分左右。結果高二上學期的期末數學總成績是19分，我拿到成績單時，心裏想，完蛋了。因為我媽媽是小學老師，你們都知道，媽媽是老師的，總是很重視子女的成績。我前一個學期是靠補考過關的，但是19分，連補考的資格都沒有，真的是完蛋了。

搭車回家的路上我一直在想怎麼辦，怎麼辦，有什麼辦法可以過媽媽這一個難關呢？最後我終於想到一個「妙計」，回家以後，晚上躲在書房寫了一個紙條然後和成績單夾在一起，晚上偷偷放在媽媽桌上。我的紙條這樣寫著：「媽媽，我要放棄高中學業了，我的數學只有19分，我想我根本不該念高中考大學，我想要先把高中撐完，然後考神學院」。我那時是想用「考神學院」這件事情來轉移媽媽的注意力，其實我根本沒有真的想考神學院，我只是用哀兵姿態來博得媽媽的同情，也許就不會挨罵了。

第二天早上出門前媽媽把我叫住，我媽媽的一番話改變了我的一生，我永遠記得，她說：「我支持你獻身讀神學院，但是我反對你走投無路時才要躲到神學院，上帝不要這種態度。你要獻身事奉，就要用最好的獻給上帝，所以你無論如何要讀完大學再讀神研所，這樣才是上帝所喜悅的」。感謝上帝，媽媽的一句話改變了我這一生，從那天以後，我的人生變的不一樣，我的人生只有一件事要作，就是「要用最好的來獻給上帝」。說也奇怪，原本已經「恐固力」的頭腦忽然開化了，第二個學期數學竟然突飛猛進，進步二倍多，變成五十幾分，這是神蹟耶！雖然我還是重考一年才考上大學，但是令人意外的是我重考那年的數學成績75分，竟然是全國社會組數學排名前一千名。為什麼從19分變成75分？理由很簡單，因為我知道我的人生要作什麼，我知道我的人生要用什麼態度來尋求。

在東海法律系中，我是一個很另類的學生，主修的法律我一竅不通，在大學四年之中，我幾乎把時間都拿來念神學的書，別的大學生看武俠小說，我看系統神學，我大學還沒畢業，神學院神研所的教科書我幾乎都看過了。我不是只有念神學的書，我還積極參加學校團契的聚會、事奉，不僅如此，我從大二開始就開始在台中附近教會幫忙教會服事，我最遠到離東海三十公里外的清水教會服事，我輔導少年團契，參加聖歌隊，禮拜天還要教主日學。現在想起來還真是不可思議。我為什麼這麼做，因為我知道我該尋求什麼，我知道上帝要我作什麼，所以我就做。像是我在讀神學碩士的課程，大概是我這輩子成績最好的階段，我修八門課，其中三門課九十八分，二門課九十五分，一門課九十三分，只有一門進階希臘文八十八分。原因沒有別的，因為我知道我要尋求什麼，我知道我該用什麼態度來尋求。

願上帝幫助我們每一位弟兄姊妹，讓我們在還年輕的時候，求上帝幫助我們就明白我知道我要尋求什麼，我知道我該用什麼態度來尋求。

後記：關於當年寫紙條這件事情，我媽說她已經忘記了。