牧師不敢面對的真相

這是一個聳動的題目，
其實要問：「你滿意牧師主日講台的信息內容嗎？」

一位南部教會的同工以自豪的口氣跟我炫耀說他們教會的敬拜團，定有非常嚴格的考核，達到標準後才能成為團員，而成為敬拜團同工後，一樣也持續會有嚴格的考核。

我想這樣的要求我沒有什麼意見，因為這是理所當然的事，這樣作，只不過是低標而已。如果每間教會都是這樣要求信徒，台灣教會復興不遠已。

敬拜團的成員要接受嚴格的訓練考核才能繼續成為同工，那麼，誰來對牧師的主日講台信息考核呢？若會友對於牧師主日講台信息覺得有意見、不滿意，那怎麼辦？

當教會為了訓練敬拜團成員的服事技巧，花錢請老師開班授課，甚至到處觀摩。可是似乎沒有看到精進牧師講台信息的訓練機構。

這兩三年到處做禮拜的心得，總覺得相對於日漸蓬勃的敬拜團，牧師的講台內容似乎沒有什麼變化。二十世紀的教會，講台上卻是高舉著十九世紀的聖經觀；會眾生活在聲光影像充斥的環境中，卻還得領受數十年不變的「三點式」講章。

我實在擔心，會友一窩蜂投入敬拜礸美，其實是對牧者講道的「不信任投票」：既然牧師講道空洞乏味，那麼唱唱跳跳總可以吧！

現在的教會有種奇怪的現象，敬拜團愈活潑、愈有專業的架式，好像代表教會主日禮拜的水準愈高。只是我無法確定受歡迎的敬拜團演出，代表牧師的講章也受到相同的肯定嗎？

悲慘的是：牧師被迫棄守講台，到舞台上淪為敬拜團的龍套。

最悲慘的是：牧師自己放棄講台的戰場，還樂為敬拜團的龍套。

愈來愈多教會把牧師講道放在整個程序的最後，是因「上帝的話語是禮拜的最高潮」；既然「上帝的話語是禮拜的最高潮」何不反過來，禮拜一開始就講道，然後最後再敬拜團演出，怎麼樣？