Ming-Wei's Footprints on the Way to Home
Dear 銘偉： 很高興你們已敲定八月要來波士頓, 我相信從接到入學許可到真正訂機票, 這過程絕對是非常掙扎、焦慮, 因為在這節骨眼, 如何說這也算是你們全家重要關卡的話, 絕對不會讓你輕易過關的, 畢竟我倆都不是含著金湯匙來到這個世界的, 一切造化都需靠自己奮鬥； 因此, 找出誰是這個過程中的支撐者(backbone)很重要, 我能在這十幾年, 單獨出國留學、當宣教師, 漂流到現在, 完全是背後有一位太太撐著； 如果, 再退回十年, 我絕對不會留師母一個人在臺灣, 這代價非常非常大。 因此, 很羨慕你們全家能成行, 八月波士頓見面再聊！ 有關北美洲一些教會對來此進修牧者的經濟支援, 就我已知道的, 有波士頓臺灣基督教會, 每年$3,600, 另外是紐約恩惠教會, 它們每年也有這方面的預算, 牧師趙主亮也是熱心人士, 曾私下介紹我到田納西曼菲斯華語基督教會牧會； 紐約協和台灣基督教會雖沒有, 但牧師賴懿文說, 信徒中也有人在支持神學生； 至於新澤西州的台美團契教會, 現在換了董俊蘭牧師, 詳情我需再瞭解； 最後一種方法是, 在此兼牧一所小教會, 這是長期抗戰的作法, 對學業也不會有大影響。 有關你提到的老大 ── 林鴻信牧師, 我個人很樂意和他作私下的接觸, 他那篇從From Far Formosa看馬階神學的探討, 是國內第一個從本土神學反省及批判的佳作； 至於他看過我的部落格後, 發現與我的關點有異, 這方面也沒什好奇怪的, 問題全在資料來源的取得, 及寫作角度的切入點, 我是像董芳苑一樣無佇三界內、不在五行中的free lance作者, 自然有較寬闊的空間可揮灑。 他若寫信給我, 我會很樂意告訴他這些資料的來源。 因我的juno發信系統怪怪的, 延誤至今才回信, 請見諒！Peng-AnMoses ps, 這篇「面向日出之處的宣教」舊文重貼, 請指教。http://www.moses220111unitedstates.spaces.live.com
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Dear 銘偉：
很高興你們已敲定八月要來波士頓, 我相信從接到入學許可到真正訂機票, 這過程絕對是非常掙扎、焦慮, 因為在這節骨眼, 如何說這也算是你們全家重要關卡的話, 絕對不會讓你輕易過關的, 畢竟我倆都不是含著金湯匙來到這個世界的, 一切造化都需靠自己奮鬥； 因此, 找出誰是這個過程中的支撐者(backbone)很重要, 我能在這十幾年, 單獨出國留學、當宣教師, 漂流到現在, 完全是背後有一位太太撐著； 如果, 再退回十年, 我絕對不會留師母一個人在臺灣, 這代價非常非常大。 因此, 很羨慕你們全家能成行, 八月波士頓見面再聊！
有關北美洲一些教會對來此進修牧者的經濟支援, 就我已知道的, 有波士頓臺灣基督教會, 每年$3,600, 另外是紐約恩惠教會, 它們每年也有這方面的預算, 牧師趙主亮也是熱心人士, 曾私下介紹我到田納西曼菲斯華語基督教會牧會； 紐約協和台灣基督教會雖沒有, 但牧師賴懿文說, 信徒中也有人在支持神學生； 至於新澤西州的台美團契教會, 現在換了董俊蘭牧師, 詳情我需再瞭解； 最後一種方法是, 在此兼牧一所小教會, 這是長期抗戰的作法, 對學業也不會有大影響。
有關你提到的老大 ── 林鴻信牧師, 我個人很樂意和他作私下的接觸, 他那篇從From Far Formosa看馬階神學的探討, 是國內第一個從本土神學反省及批判的佳作； 至於他看過我的部落格後, 發現與我的關點有異, 這方面也沒什好奇怪的, 問題全在資料來源的取得, 及寫作角度的切入點, 我是像董芳苑一樣無佇三界內、不在五行中的free lance作者, 自然有較寬闊的空間可揮灑。 他若寫信給我, 我會很樂意告訴他這些資料的來源。
因我的juno發信系統怪怪的, 延誤至今才回信, 請見諒！
Peng-An
Moses
ps, 這篇「面向日出之處的宣教」舊文重貼, 請指教。
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