to all: 不好意思,剛剛才發現過去兩個月來,我無意間把意見自動張貼的功能給關掉了。現在才「發現」各位的留言。謝謝大家留言,讓我知道這個BLOG不是「冷清的」。我想就一次回應近月來的留言。
to up:
謝謝你的回應。這幾年台灣教會有一種傾向,就是花很多時間、精神、金錢投入在「事工」層面的上,卻幾乎不怎麼在乎牧師的主日講道提升上(先暫且打住,以後再談)。語言的訓練絕對是增進講道內容的重要方法。大家都一起加油。
To lilou:
實在抱歉,由於我只是協助老師整理講義,我沒有權力將這份講義跟其他人分享。
to eagle:
支持阿扁容或有不同理由,但是他的作為確實讓我們很難辯護。
to homchoi:
一位不相識的香港(牧師?or神學生則?)在他的網頁上連結了我的作品。至於他給我的評語我想我擔待不起了。
這篇文章得到最多迴響。我回應如下:
首先,兩個月後的今天再回頭看當初的留言,要修正的地方不少。
我要說明的是,不論教會(我指的是長老教會)要不要加入倒扁抗爭中,我認為長老教會「清楚地指出執政者的錯誤」是最基本的態度。如果略去了這個部分,轉而指責爆料者,我認為這在信仰上交代不過去。
我不會掩飾我的意識型態或立場。從一開始,我就不支持施明德的倒扁運動,原因很簡單:早在運動形成的第一天,施明德已經被深藍所包圍。我清楚我的意識型態:即使我討厭阿扁,我也不可能支持深藍政治人物領導的倒扁運動。至於這後來的發展,也更讓我不願正眼看他們一眼。
當然兩個月之後,高俊明牧師的聲明中有一點的確應驗了:「倒扁運動已經被催化成族群對抗」了。這點的確是影響未來台灣發展的重要因素,因為時局繼續下去,2008年誰當選總統,都無法使另一邊的人服氣。我在這點上面,我同意高牧師事前的預測。
但對於我所屬的長老教會來說,更大的挑戰是:我們看見了未來五年十年之後的台灣嗎?我們要繼續當批判的先知,還是享受「權」與「利」的祭司呢?
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